【高考必备】江苏省沭阳县潼阳中学苏教版语文必修一第三专题前方教案

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1、曹文轩沐阳县潼阳中学吴爱国教材分析：《前方》是苏教版高中语文必修一第三专题“月是故乡明”第二板块“乡关何处”中的第一篇文章。本文承接漂泊的旅人，叩问乡关何处，从一副摄影作品入手，阐述了人类不可克制的离家的欲望，离家终究要归家。家，不仅仅是生我养我的热土，更是我们精神的家园、心灵的归宿。《前方》直指人类精神无所皈依的生存处境，提示了人类，作为人生苦旅者的悲剧性实质。学情分析：高一学生在前面的学习中已经接触过思乡作品，对思乡主题有了初步的感知，已经初步具备了赏析散文的能力，但对“家”的概念还不全面。学生第一次接触摄影散文，这种立

2、意需要老师指导点拨。根据教学理念，学生可以在老师的指导下积极独立思考，与老师共同完成教学任务。教学口标1、理清文章思路，把握立意上的反弹琵琶。2、了解文章虚实结合的写法，对文屮重点词语进行解读。教学时数1课时教学过程一、导入课文摄影散文：随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化。过去，传媒是非常单调的。现在，人们不仅冇文字印刷，还冇围绕图像、声音创造岀的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等。摄影散文也是其屮的一种。摄影散文

3、是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。这种新的文体兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间I師而逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的口由。散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该成为毫无生气的文字解说，而应该冇新的发现,新的创造和生发，这样才能使两者互相影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。《前方》是一篇“摄影散文”。本文的中的摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车屮是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶

4、惑与茫然。二、作者简介曹文轩：1954年生于江苏盐城农村，并在农村生活了20多年。1974年入北京大学中文系读书，1979年毕业后留校任教。现任北京大学教授、现当代文学博士生导师，中国作家协会全国委员会委员、儿童文学委员会委员。1972年开始发表作品。他的主要著作是：长篇儿童小说《山羊不吃天堂草》先后获宋庆龄儿童文学奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。另有长篇小说《红瓦》、《草房子》等。短篇小说集《哑牛》《忧郁的出园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《云雾屮的古堡》等。短篇儿童小说《再见了，我的小星星》获屮

5、国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。短篇小说《蓝花》获首届冰心儿童图书奖新作奖。学术性专著《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。三、文眼、联想、想像文眼：是散文揭示文章主旨的一种手段，它制约、统率着文章的各个组成部分•它是作者进行艺术构思的焦点，又是把思想和艺术辨证统一起來的凝聚点。联想：是由这个人，想到其它相关的人（曲亲人想到人民子弟兵）；曲这件事，想到其它相关的事（由栽树想到育人人由这个物，想到其它的物（由长城想到2龙）等。想像：是在自己积累的材料的基础上，构思组织成新的事件、情景或人物（经

6、常观察草原的人，能写出一篇《美丽的草原》等）。想像还能对于不在眼前的事物，想出具体的形象来（如卖火柴的小女孩在寒冷的大街上走，能想出火炉、圣诞树的形象和奶奶把自己抱在怀里的情景等）。四、课前预习（-）字音、字形徙（Xi）迁徙徒（tii）徒劳涉（shQ）跋涉陡（d&u）陡山肖馨（xin）温馨磬（qing）钟磬罄（qing）告罄燥（zdo）干燥臊（sao）害臊噪（zdo）噪音焦躁（ZQO（二）词语迁徙：迁移，离开原来的所在地而另换地点。宏大:巨大;宏伟。按捺不住：抑制不住。劳顿:〈书〉劳累。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。惶惑:疑

7、惑恐惧。焦躁：着急而烦躁。温馨:温和芳香；温暖。肯说明确,吞吞吐吐。苍茫：空阔辽远，没有边际。朦胧：（1）月光不明；（2）不清楚，模糊。袭击：（1）军事上指出其不意的打击。（2）喻突然的打击。抛锚：把锚投入水屮，使船停稳。汽车等屮途发生故障而停止行驶，也叫抛锚。索然无味:形容枯燥呆板，毫无趣味或意味。索然，没有兴致的样子。也作“索然寡味”。闪烁：（1）（光亮）动摇不定，忽明忽暗。（2）（说话）稍微露出一点想法，但不形而上：即形而上学。（1）哲学上指哲学屮探究宇宙根木原理的部分。（2）同辩证法相对立的世界观或方法论。他用孤立、

8、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的。如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更,这种变更和增减的原因不在事物内部而在于事物外部。也叫“玄学“。（三）辨义迁徙：迁移。寂寥：寂静；空旷。迁延：拖延。寂然：形容寂静的样子按捺：压下去；控制。控制：（1）掌握住不使任意活动或超