舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间

《舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜从田野之中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被举用，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用，百里奚从买卖场所中被举用。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他所行不顺，所做的事颠倒错乱，总不如意，用这些办法来使

2、他的内心警觉，使他的性情坚韧，增加他过去所不具备的才能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，吐露在言语中，然后人们才了解他。一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。这样人们才会明白，忧愁患害可以激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。一、相关链接       作者孟子。

3、战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。二、读准下列句子的节奏舜/发于畎亩之中。必先/苦其心志。曾益/其所不能。故/天将降大任/于是人也。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。三、解释1、通假字。曾：同“增”，增加衡：同“横”，梗塞，不顺拂：同“弼”，辅佐，辅弼2、词类活用。劳（形容词活用为使动词，

4、使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心    忍(使.......坚韧)性人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）3、古今异义词。举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）举于士（今义：士兵古义：狱官）于是人也（今义：这样的今义，判断动词）4、多义词。于： 舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给） 征于色（在）发：发于畎亩（被任用）    发于声（表现）拂：行拂乱其所为（违反） 拂士（同“弼”，辅佐，辅弼

5、）之：三里之城（的）环而攻之而不胜（代小城）寡助之至（到）亲戚畔之（他）而：泉香而酒冽（并列连词）夫环而攻之（承接连词）环而攻之而不胜（转折连词）五、文章简析1．文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。2．文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。3．第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿

6、其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。受磨练的益处是：动心忍性，增益其所不能。5．第三段讲从正反两方面论述经受磨练的好处。从正面讲磨练激发人斗志（个人）。从反面揭示国家灭亡的原因6、末节总结得出论点六、思考、应用1、课文连举古代六位名人的事例，想说明什么？请你举出古今中外同类型的事例。（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素

7、；张海迪高位截肢自学了四国外语.......）2、这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面，论述了什么道理？（正、反）（个人成才与国家存亡）3、从国家存亡的反面论述受磨砺好处的是哪句？历史上有哪些因此而亡国的例子（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)（商纣王、隋炀帝等事例）4、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？（培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为）二翁登泰山  昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携

8、酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善。”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌