《出师表》第三课时教学设计

《《出师表》第三课时教学设计》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《出师表》第三课时教学设计怀远县运华中学刘中奎教学目标1、理清作者的写作思路，把握文章结构特点。2、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。3、体会本文议论中融入叙事、抒情的写法。4、学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神，并了解其政治主张。教学重难点1、背诵全文，力求当堂成诵。2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点。3、引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。4、如何正确理解诸葛亮的“忠”?教学方法1、朗读法本文情词恳切，动人肺腑，要引导学生在理解作者思想的基础上，正确处理句中的语意停顿，

2、读出层次感，读出情意。2、讨论法关于文句的疏通、文意的理解，应由学生自主解决，生生互动，激发他们探究的热情，培养协作精神。3、探究法提供有关诸葛亮的材料，引导学生自己探究，发现问题，查找答案，得出结论。课时安排3课时教学过程第三课时一、复习导入：1、背诵课文。2、积累词语。中道崩殂：中途去世。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。深入不毛：深入到不长草木的地方。庶竭驽钝：希望竭尽自己平庸的才能。咨诹善道：询问(治国的)好道理。妄自菲薄：随便轻视自己。引喻失义：说话不恰当。苟全性命：保全性命，苟活于世。斟酌损益：(处理事务)斟酌情理，有所革兴。

3、感激涕零：因感激而流泪。二、理清思路，把握结构：1段广开言路、2段赏罚分明、3-5段亲贤远侫——寓情于议；6段叙述经历：三顾草庐、7段效忠心愿：托孤之事——寓情于叙；8、9段归结责任，结束全篇——抒发感情。（见幻灯片）三、归纳总结文中的字词古今词义、词类活用、一词多义、通假字及常见虚词。1、古今异义词：(1)布衣：今义是布的衣服；本文中的古义是贫民百姓。(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。2、词类活用：以光先帝遗德。——光，名词

4、用为动词，发扬光大。恢弘志士之气。——恢弘，形容词用为动词，发扬扩大。此皆良实。——良实，形容词用为名词，善良诚实的人。优劣得所。——优劣，形容词用为名词，才能高的和才能低的。亲贤臣。——亲，形容词用为动词，亲近。远小人。——远，形容词用为动词，疏远。攘除奸凶。——奸凶，形容词用为名词，奸邪凶顽的人。则责攸之、讳、允等之慢。——慢，形容词用为动词，怠慢。3、一词多义效愿陛下托臣以讨贼兴复之效。——重任。不效则治臣之罪。——实现、完成。感激由是感激。——激动。臣不胜受恩感激。——感谢。4、通假字裨补阙漏。——阙，通“缺”，缺点。尔来二十有一

5、年矣。——有，通“又”，表余数。5、常见虚词以故临崩寄臣以大事也。——介词，把。先帝不以臣卑鄙。——介词，因。以光先帝遗德。——连词，表目的，来，用来。以塞忠谏之路也。——连词，表结果，以致。受命以来。——连词，表时间，以。四、练习问答（请学生回答，教师补充）(1)诸葛亮对当前形势的分析是什么？客观条件：今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。(2)诸葛亮向后主提出的三条建议是什么？开张圣听；陟罚臧否，不宜异同；亲贤臣，远小人。(3)作者自叙志趣过人，不求功名的话：苟全性命于乱世，不求闻达于

6、诸侯。(4)文中两句千古名言，说尽诸葛亮一生的话是：受任于败军之际，奉命于危难之间。(5)文中列举的使诸葛亮报先帝忠陛下的两件事：三顾茅庐白帝城托孤(6)诸葛亮此次出师的目的是什么？今南方已定，兵甲已足。当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。(7)文中隐藏了许多成语，能找出来吗？引喻失义作奸犯科苟全性命裨补阙漏指日可待察纳雅言妄自菲薄三顾茅庐不知所云五、课外拓展1、下边一副对联概括了诸葛亮一生的功绩，你能说出描写了他的哪些具体的事件吗？收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南

7、蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。点拨：三顾：三顾茅庐；东和：东和东吴；六出：六出祁山；北拒：北拒曹魏；七擒：七擒孟获；排八阵：摆设八阵图；收二川：收东川西川2、武侯祠匾额对联选两表酬三顾，一对足千秋——过厅对联亲贤臣国乃兴，当年三顾频繁，始延得汉家正统济大事人为本，今日四方靡骋，愿佑兹蜀部遗黎——过厅对联三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。----杜甫《蜀相》出师一表真名世，千载谁堪伯仲中间。-------陆游《书愤》六、小结（指名小结、师补充）封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统

8、，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在