导读《伊索寓言》

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时间:2019-09-23

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1、导读《伊索寓言》教案南京市扬子第一中学  陆红梅教学设想:这是七上的名著阅读篇目,学生对寓言故事还是比较喜欢的,但在实际阅读中往往会只读情节,不认真关注寓意,甚至只凭个人兴趣爱好读书,如果学生读书没有方法,比较盲目,那么,寓言故事的精华很容易被忽略。而在教学中,名著的阅读教学还是一块薄弱环节,所以,本课教学设计的初衷就是引导学生有章法地读书,读出兴趣,读出味道来。教学目标:知识与能力让学生学会读书的方法并培养学生的课外阅读能力,学会积累等。情感与态度使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用,在名著的阅读中体会深刻的思想精髓,同时学会用质疑的眼光分析故事内容。过程与方法注重教师

2、的引导,用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。教学重点引导学生阅读一本寓言故事集的方法,亦即“读什么、怎么读”。教学难点学会阅读方法。8教学过程导语同学们课外都已经阅读过一些寓言故事吧,你们能说说寓言故事有哪些特点呢?(课件提示寓言特点:主人公:以动物为主;篇幅:短小;寓意:深刻;表现手法:比喻、拟人、夸张、对比。)一本寓言故事集怎么读呢?这是本课学习重点。教师提出教学目标:读什么,怎么读。一、读背景资料教师课件演示提示:读资料最忌讳杂乱无章,盲无目的,应该学会分类整理。示例如下:作者:伊索及古希腊劳动人民身份:公元前六世纪,古希腊聪明的奴隶。因出众的才智受到主人赏识,获得了可贵的自由

3、之身;因被控亵渎神灵,悲惨死去。书名来历:源于后人对伊索的喜爱。评价及影响:世界上拥有读者最多的一本书。它深深地影响了西方伦理道德、政治思想,饱含着古希腊劳动人民的智慧结晶。代表作:“狼来了”“龟兔赛跑”等。二、读精选篇目1.读作品前言及序言8读书不能盲目,凭兴趣读往往读不好,读读作品前言及序言可以使我们有目的、针对性地去读,也可以确定精选的篇目,老师选出的精选篇目就来自《文学名著导读》中推选的篇目,当然精选篇目的确定可以有多种途径。2.读精选篇目《蚊子和狮子》与《鹰与屎壳郎》品读寓意1)读故事内容,揭示寓意读《蚊子和狮子》,学生朗读,教师点评。学生揭示寓意(略)。读《鹰与屎壳郎》,学生朗读

4、,师生共同探究出寓意,即不能小瞧不如自己的人,否则会遭到报应。2)比较阅读,品味寓意教师提问:《蚊子和狮子》与《鹰与屎壳郎》作比较,两则故事表达寓意上的异同点是什么?明确:相同点,“蚊子”与“屎壳郎”都是弱小的动物,面对的对手都是强大勇猛的动物,都用智慧战胜了对手,情节都很生动。不同的是,《蚊子和狮子》的寓意还告诉我们,可以以弱胜强,但不能骄傲,否则就会失败。教师小结:读《伊索寓言》这本书,故事虽然是独立的,但应该学会比较着读,这样寓意才更丰富。读《乌龟和老鹰》与《鹰与屎壳郎》品读形象1)朗读推敲,品读细节性词语学生朗读《乌龟和老鹰》。教师点评。教师引导学生抓住关键性词语阅读,注意语气,如“

5、再三”“根本”“劝告”“粉碎”等词,要求学生说出这些词语的表达意思,从中品出老鹰与乌龟的形象,从而揭示并理解寓意。82)教师引导学生分析《乌龟和老鹰》与《鹰与屎壳郎》两部作品中“鹰”的形象,即《鹰与屎壳郎》中的“鹰”傲慢无理,瞧不起人,是遭人唾弃的;《乌龟和老鹰》中的“鹰”有见地,行动果断。教师小结:读《伊索寓言》不能用一成不变的眼光看主人公,在不同的故事情景中,动物代表了不同的人。回去用此法读《黄蜂和蛇》与《农夫和蛇》。读《家狗和狼》体会对话式的叙述学生分角色阅读作品,教师指导学生读出角色特点。在对话的话语中体会寓意,即追求自由的可贵。重点品读“宁可――也不――”一句。读《赫拉克勒斯和财神

6、》联系时代特征学会质疑1)学生朗读故事,教师点评。2)教师引导学生关注最后一句,即赫斯克勒斯回答说:“我对他侧目而视,是因为在人间我总看见他和坏人在一起。”推敲出寓意为,富人就是恶人,有钱人就是坏人。教师引导学生质疑,你同意这种说法吗?当时为什么这么写呢?根据现在时代特点,怎样改编才好呢?讨论大致内容:奴隶社会奴隶主对奴隶的压迫很深,表现了奴隶对有钱人即奴隶主的憎恨。现在人们挣钱主要靠勤奋、智慧、技术等,不能不劳而获。故事可以根据当代的特点来改编。改编(略)。教师小结:读《伊索寓言》要注意时代的特点,它有历史的局限性。读任何名著,都应该注意这一点。回去用此法读《野鸽和家鸽》。读书贵积累,指导

7、读书卡片制作与书写指导内容见讲义。编号003类别名人点评类别书名《伊索寓言》“狼和驴”驴子见狼,假装腿上受伤,请狼拔刺,狼信以为真,专心寻刺,却被驴踢伤逃去,因此叹气:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑,他不知道医生也是屠夫的一种。《围城》作者钱钟书点评板书设计内容 形式     寓意小故事       大智慧附录讲义:导读名著——《伊索寓言》精选名篇1蚊子和狮子蚊子飞到狮子面前,

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