《伊索寓言》导读

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1、《伊索寓言》话剧表演什么是寓言有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。伊索生平介绍伊索（Aesop620--560B·C）在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的有矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游

2、，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德

3、斯收集的寓言以及陆续发现的古希寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。《伊索寓言》是古代希腊著名的寓言汇编。相传是公元前6世纪萨摩斯岛上一位名叫伊索的奴隶所作。传说中的伊索，面貌丑陋，才智超群，善讲寓言故事，曾争得了自由。但最后因攻击权贵，被加以“亵渎神灵”的罪名，投岩处死。《伊索寓言》实际上是由后人收集加工而成的，里面还夹杂有印度、阿拉伯和基督

4、教的故事。它主要反映的是下层平民和奴隶的思想感情，总结了他们丰富的斗争经验和生活教训。其中大多数是动物故事，形象生动，短小精悍，寓意深刻。艺术上普遍地运用拟人化的手法，使各种动物、植物以及非生物人格化，像人一样思考，言谈和行动，形象地再现了现实生活。想一想：通过寓言，伊索想告诉我们什么道理？映在水中的影子乔觅得了一根美味、可口的骨头：“嗯！运气真好！带回去慢慢的啃吧！”乔高兴的衔着骨头咚咚的走着。这天真是好天气，小鸟们愉快的唱着歌。乔紧紧的衔着骨头，瞪大着眼睛提防着，好像非常担心随时会有大狗来抢夺他

5、的骨头似的，那么战战兢兢。乔终于走到桥上，如果他继续往前通过桥就好了。可是，乔停住了脚步，从桥上往下看看河水。他竟看见河里有一头狗也衔着一根粗骨头。“啊！那根骨头我也要呀！”乔大声的“汪！汪！”叫了起来。就在这瞬间，骨头从口中掉下，沉到水底去了。“真糟！这是我的影子映在水中的啊！”掉在井里的狐狸和公山羊一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍然没法爬上去，只好呆在那里。而此时，公山羊觉得口渴也来到井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝。狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说

6、这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的背，跳出了井口。上去以后，狐狸准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

7、老人与死神有一天，有个老人砍了不少柴，十分吃力地挑着走了很远的路。一路上他累极了，实在挑不动了，便将担子放下，叫喊起死神来。死神来后，问他为什么叫喊他，老人说：“尽管我已精疲力竭了，但还是请你把那担子放在我肩上。”！不许动我的肉原意：新意：狗照影子人照镜子戒贪婪讽刺不自知不接受批评者那家伙有我大吗？“她应该跟牛比娇小的”蛙原想比“大”作者让它比——原意：新意：娇“小”不自量力以短当长混淆是非这葡萄是酸的，呸！“诉苦经可以免得旁人来分甜头”原意:新意：原文情节有变化吗？讽刺不成功找借口者讽狡猾者、周围

8、的嫉妒者我做屠夫，何苦做医生呢？“医生也是屠夫的一种”原意：狼以为医生与屠夫有区别吗？作者认为一定有区别吗？新意：讽刺狼愚蠢邪恶者往往很伪善我们熟悉的《伊索寓言》里的故事兔和龟有一天，一只兔子嘲笑乌龟的脚短，步伐慢。乌龟笑着说：“虽然你走路像风一样快，但我会在赛跑上赢你的。”兔子认为他的想法简直是不可能的，就同意他的提议；请狐狸选择跑道，指定目标。到了赛跑的那一天，他们一同出发。乌龟片刻不停的用他那慢而稳的步伐，向跑道的终点直直前进。兔子自信天生跑的快，一点也不将赛