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时间:2019-09-22
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1、宁夏银川市第二中学2018届高三历史上学期统练试题(二)(含解析)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共100分,考试时间100分钟。注意事项:答卷前将密封线内的项目填写清楚,并将相关的项涂写在答题卡上。第Ⅰ卷(选择题共48分)一、本卷共32个小题,每题1.5分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的1.《管子·乘马第五》在描述农业生产时写道:把土地折算分租,实行分户经营,可以使农民自身抓紧农时。这样,他们就能晚睡早起,父子兄弟全家关心劳动,不辞辛苦地经营。这一经济思想A.推动了租佃关系的确立B.是在变革生产组织方式C.推行重农的
2、经济政策D.是要废除土地国有制【答案】B【解析】【详解】材料将土地折算分租,实行分户经营是将集体生产变为农民小家庭个体生产,因而改变了生产组织方式,故B项正确;春秋战国时期,随着土地私有制的逐步确立,土地租佃关系也逐步形成,因而推动租佃关系确立的是土地私有制,故A项错误;材料中将土地分租,实行分户经营是为了让农民精心生产,勤奋劳动,并不能直接体现政府的重农政策,故C项错误;;材料中没有体现废除土地国有制,故D项错误。2.有学者统计,春秋时期鲁、晋、楚、宋、郑五国有史可稽的共85位主政者中,世族占92%,而战国时期各诸侯国的共计81位宰相中,本人属于本国公子或本国宗室、王公
3、室姻亲者26位,与其他国家王公有亲者8人,共计只占总数的42%.此现象说明A.王公数量大幅减少B.诸侯权力受到威胁C.宗法制度日趋衰落D.官僚政治完全确立【答案】C25【解析】由题干描述可知由春秋到战国时期,世族主政者所占的比例由92%降到42%,结合所学知识可知此时宗法制度逐渐衰落,故本题答案选C项;A项是对材料现象的总结,没有体现说明的问题;B项错误,题干没有体现诸侯权力的变化;D项错误,官僚政治是秦朝时期形成的。3.自秦朝建立以来,君权与相权的矛盾、中央与地方的矛盾一直是古代政治体制演进过程中的重要问题,其实质是A.强化职能和提高行政效率B.不同集团和阶层的利益之争
4、C.权力分配和权力结构调整D.稳定统治秩序巩固国家统一【答案】C【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。君权与相权的矛盾是体现的中央权力内部分配的问题;中央与地方的矛盾体现的是中央与地方的权力分配的问题,故C项正确;封建社会统治阶层都是封建地主阶级,故A项错误;B项与材料中的矛盾关系不大,故排除;D项是加强中央集权的目的,故排除。考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·专制主义中央集权制度【名师点睛】用数字归纳法记忆秦朝中央集权制度4.秦汉时代,南方的郡面积都比北方的大得多。例如,秦朝时北方的河东、上党、太原等五郡才相当于今山西省,而南方的长沙郡就
5、相当于今半个湖南省。这一现象出现的主要原因是A.南方地区的经济地位更重要B.北方地区开发的程度更高C.南方驰道等交通设施更完善D.北方地区实行郡国并行制度25【答案】B【解析】中国古代地方行政区划的大小是由中央决定的,而中央政府确定地方区划的大小是本着维护中央集权统治的需要,由于当时北方开发程度高,所以需要将行政区划设计的小一些,才不容易形成地方割据势力,因此出现材料反映的现象,故答案为B项,排除A项。C项材料不能反映,排除;秦朝没有实行郡国并行制,排除D项。5.魏晋南北朝时期,中国文化结构更新主要表现为三个方面:主导文化从儒学转变为儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从
6、冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期A.少数民族的文化与汉文化相互吸收B.佛教文化传入中国并获得迅速发展C.道家思想实现宗教化以后才被认可D.中国古代文化向多元化的格局发展【答案】D【解析】材料中的“儒、释、道三教并立;胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容;地域文化从中原一脉发展成南北分明”,表明当时的中国文化正在向多元化格局发展,故答案为D项。A项对材料主题的概括不全面,排除;西汉末年佛教文化传入中国,与材料中“魏晋南北朝时期”不符,排除B项;东汉道教形成,而道家思想再春秋战国时期就“被认可”,排除C项。点睛:材料型选择题的解答必须在读
7、懂材料的基础上,透过材料发现其背后的历史事实,按照题干的指向和要求,找出正确选项。解答材料型选择题一般分三步进行:第一,确定材料所涉及的历史背景。第二,弄清材料内容及相关的人物、事件或现象。第三,搞清备选项的内涵与题干的关系,找出符合题目要求和历史事实的备选项。6.唐朝科举考试中,尚书省的考试通称“省试”或“礼部试”,其考生有两个来源,即生徒和乡贡。“生徒”是由京师及州县学馆(官办学校)送往尚书省的应试者,“乡贡”是不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省的应试者。由此可知,唐朝的科举考试()A.注重考试资格公平性B.排除恩荫
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