通论(四)词的本义和引申义

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1、单音词、复音词、同义词1、古代汉语以_____词为主。2、复音词包括哪两类？3、什么是单纯词？4、唐初孔颖达说；“犹，玃属。豫，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之犹豫。”请对以上现象进行评析？5、匍匐匍伏扶服扶伏蒲服蒲伏仿佛彷彿髣髴方物放物放茀徜徉倘佯常羊尚羊尚阳尚佯6、合成词和词组的区别？兵车布衣五谷说客知县7、什么偏义复词？通论（四）词的本义和引申义一、什么是词的本义指词的本来意义，一般是词在文字产生时的意义，即文字形体结构反映的并有史料证明的意义。A水：甲文字形为，江水又东，迳巫峡。B本：甲文字形为，伐木不自其本，必复生。C粪：甲

2、文字形为，堂上不粪，则郊草不芸。D诛：从言，朱声。于予与何诛？思考：下列词语的本义行：行走、推行、运行、实行、行动、将要、品行、道路、排行、行列。寸：长度单位、十分为一寸、形容极小或极短、中医称寸脉或寸口、姓、通忖。臣：男性奴隶、官吏、谦称、称臣、统治、姓。冠：帽子、古代男子加冠礼、位居第一。遵彼微行。——《诗·豳风·七月》布指知寸。——《礼记·主言》臣妾逋逃。——《书·费誓》怒发上冲冠。——《史记·廉颇蔺相如列传》二、引申义由本义派生出来的意义叫做引申义。根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。直接引申义是直接由本义派生出来

3、的意义。间接引申义则由引申义再引申而来的意义。例：朝朝①有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·江水》）②盛服将朝。（《左传·宣公二年》）③使妇人载以过朝。（《左传·宣公二年》）④汉朝陵墓对南山。（杜甫《诸将》）/一朝天子一朝臣。这几个意义相互关联，可用图1表示：图1朝：①早上　②上朝、朝见③朝廷、朝堂④朝代本义　　直接引申义　间接引申义三、词义引申的方式（一）连锁式引申要（二）辐射式引申节贱（三）综合式引申信要《说文》：“要，身中也。”用法分析要的用法分析①昔楚灵王好细要。（《墨子·经说》）②是王之地一经两海，要绝天下也。（《战国策·秦策》）③吴人要

4、而击之，获邓廖。（《左传·襄公三年》④虽曰不要君，吾不信也。（《论语·宪问》）⑤非所以要誉于乡党朋友也。（《孟子·公孙丑》⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。（白居易《红线毯》）节节：《说文》：“节，竹约也。”用法分析节的用法分析①竹则苞笋抽节。（左思《吴都赋》）②其于木也，为坚多节。（《周易·说卦》）风断蒲草节，霜埋翠竹根。（杜甫《建都十二郎》）③彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庄子·养生主》）④寒暑易节，始一反焉。（《列子·汤问》）⑤每闻琴瑟之声，则应节起舞。（蒲松龄《促织》）⑥时穷节乃见。（文天祥《正气歌》）⑦长幼之节，不可废也。（《论语·微子》

5、）⑧强本而节用，则天不能贫。（《荀子·天论》）⑨（苏武）杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。（《汉书·苏建传》）贱贱：《说文》：“贾少也。”用法分析图示贱的用法分析①心忧炭贱愿天寒。（白居易《卖炭翁》）②以辨其贵贱、老幼、废疾。（周礼·小司徒》）③左右以君贱之也，食以草具。（《战国策·齐策》）④老臣贱息舒祺，年少，不肖。（《战国策·赵策》）贱②地位低下、卑贱①价钱低　③轻视、认为卑贱④自谦词信信：《说文》：“诚也。”用法分析用法分析－信①信言不美，美言不信。（《老子》）②与朋友交，能不信乎？（《论语·学而》）③人谓子产不仁，吾不信也。（《左传·襄公三十

6、一年》）④舜其信仁乎？（《韩非子·难一》）⑤用为符信，上书自陈。（《史记·外戚世家》）⑥诗好几时见？书成无信将。（杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参》）⑦自可断来信，徐徐更谓之。（《孔雀东南飞》）⑧不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。（元稹《书乐天纸》）“信”的义项可以分析如下：①言语真实：言语＋真实；②诚信：对人的态度＋真实；③相信：确认＋某种情况＋真实；④的确：某种状态＋真实；⑤信物：用来证明情况真实＋物品；⑥信使：携带信物传递消息或命令＋人；⑦音信：信使所传递的＋消息；⑧书信：传递消息的＋文字材料。四、词义引申的一般规律（一）由具体到抽

7、象。　例：道（二）由特指到泛指。　例：雄、雌（三）由实词到虚词。　例：以道道：周道如砥，其直如矢。（《诗经·小雅·大东》）（本义指道路）交邻国，有道乎？（《孟子·梁惠王上》）（引申为达到某一目的的抽象的途径、方法）臣之所好者道也，进乎技矣。（《庄子·养生主》）（再引申为抽象的规律、道理）雄、雌雄、雌：谁知鸟之雌雄。（《诗经·小雅·正月》）本义指雄鸟和雌鸟，专指鸟类而言。《说文》：“雄，鸟父也。雌，鸟母也。”双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（《木兰辞》）（引申为泛指所有动物）以以：忠不必用兮贤不必以。（屈原《涉江》）本义为任用、使用，是动词。以家量贷，而

8、以公量收之。（左传·昭公三年）（引申虚化为介词，意思为凭、用）练习：判断以下各例所用词义是该词义的本义还是引申义。1、兵