江苏省2017年中考政治复习八上第二单元《亲近师长》专题讲练苏教版

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1、第二单元《亲近师长》考点一孝敬父母例1（2016•江苏徐州）近年來，有些年轻人购买住房时遵循“一碗汤距离”的原则，即和父母两家Z间的最佳距离是“煲好一碗汤给父母送过去刚好不凉”，从而能够保障“常回家看看”。这些年轻人的做法表明（）A.只有在经济上帮助父母，才是孝敬父母B.孝敬父母体现在点滴行动中C.我们不能选择出身，但可以选择口己的未来D.孝亲敬长要对父母百依百顺【解析】本题考查的知识点是“孝敬父母长辈”，旨在引导学生在实际生活中以实际行动孝敬父母长辈。“一碗汤的距离”说明了孝敬父母应从身边的小事做起，孝敬父母体现在点滴行动屮，孝敬父母就

2、要热爱父母、回报父母。A观点表述错误，孝敬父母对未成年学生而言，更多的是精神上的关爱和慰藉;C本身表述正确，但在题干材料中并未体现;D是盲冃的顺从。故选B。【答案】B1.（2016•江苏宿迁）“孝”的字形从老（尹），表示长者老人;从子，在老之下，意谓顺从侍奉长辈。从汉字“孝”的由來中，我们可以领悟到（）A.要尊敬、赡养父母B.与父母平等沟通C.要绝对服从父母D.要理解、谅解父母2.（2016•江苏盐城）“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎？”孔子的这句话强调了孝敬父母（）A.主要是物质上的供养B.是中华民族的传统美徳C

3、.不在于赡养父母D.重在尊敬关爱父母3.（2016•江苏无锡・32）观察下面漫画《家庭聚餐》，从孝敬长辈的角度，对漫画中年轻人的行为进行评析。餐考点二跨越代沟，调适逆反心理例2（2016•福建福州）临近期末，某学生因为手机被父母“没收”，赌气不吃饭。该中学生的行为是（）A.从众心理的表现B.逆反心理的表现C.攀比心理的表现D.闭锁心理的表现【解析】本题考查的知识点是“调适逆反心理”。A“从众心理”是指个体在社会群体的无形压力下，不知不觉或不由自主地与多数人保持一致的社会心理现象，通俗地说就是“随大流”。B“逆反心理”是指青少年在成长中为求

4、自我独立对父母或师长所表现出來的反抗心态。如你让他向东，他偏向西;你让他做，他偏不做;你不让他做，他偏要做。这种心理现象具有鲜明的年龄的阶段性、半成熟和半幼稚的特征，在青少年中较为突出。C〃攀比心理”是指不顾自己的具体情况和条件，盲目与高标准相比的心理现象。D“闭锁心理”是指青少年发育过程中一种阶段性的心理现象。当青少年进入青春期后，心理上大都会出现闭锁性，即出现隐秘的心理特征。表现为把自己封闭起來，平时很少与人交流，内心的叩盾从不外留,当困难和矛盾得不到解决时，往往因焦虑而自卑，甚至自暴自弃。在此基础上，可以发现材料中该学生的行为是逆反

5、心理的表现。【答案】B1.（2016•山东烟台）处于青春期的我们，经常会因与父母的意见相左而倍感烦恼。对此，解决间题的最好办法是（）A.坚持已见，决不让步B.表面妥协，暂时应付C.顺从父母，以表孝心D.换位思考，保持沟通2.（2016•江苏苏州）（观点判断题）下面漫画启示我们要正确理解父母的教育与监护，要体会父母的良苦用心。（）3.（2016・山东tl照）今天吃午饭的时候，妈妈又“唠叨”了，什么“不要光顾着玩，要好好学习”，我耳朵都起茧子了，一气之下，摔了筷子，夺门而出。该同学存在什么心理?他应如何解决与父母的这一矛盾？思维拓展沟通是跨越

6、代沟的最好方式。跨越代沟就要及吋进行沟通。沟通能疏通子女与父母间的关系，消除子女与父母间的误会，化解子女与父母间的冲突。此外，正如一个硬币有正反两面，对于中学生的逆反心理也要全面、辩证地分析。当父母的观点与我们的观点发生冲突时,我们应该理性地分析。如果父母的意见和想法是对的，那么逆反只是一种很不成熟的表现,有很多的危害;如果父母的想法是落后的或者狭隘的，那么就需要我们敢于打破传统，敢于坚持我们的积极的想法，这种逆反是允许的。需要提醒的是，就算坚持自己的正确观点，也要理解父母，爱父母，同他们平等地沟通。考点三理解老师、尊敬老师例3（2016

7、•江苏泰州）“国将兴，必贵师而重傅;贵师而重傅，则法度存。”当你面对老师的批评时，应该（）①艰心接受，有错即改②默默忍受，记恨在心③深刻反思，鞭策自己④理解老师，聆听教诲A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【解析】木题考查我爱我师、建立新型师生关系。解答本题的关键在于对名言警句的理解。材料的意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅，教师受尊重、国家的法律制度就能得到保存。血对老师的批评，要虚心接受，反思自己，改正错误，正确対待老师的教导，理解老师，①③④正确;记恨老师是错误的做法，排除②。故选B。【答案】B1.（20

8、16•广西玉林崇左）古往今来，赞美教师的诗句数不胜数，下列属于赞美教师的诗句是（）①捧着一颗心来，不带半根草去②三人行，必有我师焉③春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干④躬自厚而薄责于人A.①③B.