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1、福泽谕吉自传艺术管理1401陈梓童20141403200從卜•級武士躍升為日本萬圓大鈔的肖像人物!明治時代的大教育家、思想家,也是暢銷書作家!了解H本如何成為亞洲強國,不可不知的關鍵名字!他著冇日本笫一本介紹西方文明的專書《西洋事情》,首次訪美,帶冋日本笫一次進口的英英辭典他是明治時代的大教育家,也是暢銷書作家!他認為,只冇不斷的學習,個人才能脫離貧賤;只冇教育,才能使國家富強!福澤諭吉出身為卜•級武士,卻不在意世俗的一切規矩:小時候,他曾踏過寫有神明姓名的木牌,一點都不信世間冇菩薩的保佑;與上級武士的玩伴一起遊戲,也不遵守上下
2、級武士應有的階層語言;他十四、五歲才開始讀書,一心想要離開家鄉,破除狹隘的門閥觀念!到了大阪緒方學堂後,福澤諭吉苦學荷蘭文,即便非常窮困,他仍自傲不已:口木全國只有我們能夠看懂曲方口新月異的書籍;我們的智力思想,已經超過王公貴族。首次到橫濱後,他意識到日本正在逐漸與外國接鱷,英語才是世界上最通行的語言,他又開始苦學。明治維新前後,福澤諭吉致力於翻譯外文書,堅信唯有向西方國家學習,R本才能富強。福澤諭吉一生以提倡洋學為己任,首次訪美,帶回口本第一次進口的英英辭典,後並創辦西洋文明的火車頭學校「慶應義塾」,並於1882年創辦《時事新
3、報》,在政治、社會等方面擴大影響力,他是明治時代的大教育家、思想家。本書講述的是一位下級武士如何透過學習,提昇自身,進而能成為日木萬呵大鈔的肖像人物,也可看見口本如何從鎖國走向追求西洋文明的進步過程;了解福澤諭吉,等於了解日木今日富強的基礎!一九八四年十一月,日本發行新鈔,將原本舊鈔上的聖徳太子等政治人物改為福澤諭吉、新渡戶稻造、夏目漱石三個文化人,代表日本己進入文化大國。其中萬R1大鈔的肖像就是福澤諭吉。至二OO四年十一月再度發行新鈔,木通口一葉(小說家、詩人)與野口英世(細菌學家)分別被選為五T閲與一T閲的肖像,而萬圓大鈔仍
4、是福澤諭吉。福澤諭吉(一八三四~一九O—年)是活躍於日本江戶時代後期至明治時代的啟蒙大師,二十三歲就創辦了慶應義塾大學的前身學堂。他出生於一個貧窮武丄的家庭,從小即嶄露其超群絕倫的才華。他極為不滿封建時代的死滯社會,對西方的新學問則充滿好奇與求知慾。他年幼時學漢學,青年期改學荷蘭學,在閉關口守的德川幕府體制卜,荷蘭學是唯一能接觸歐洲文明的管道。而在當時的亞洲諸國屮,相較Z下,日本是最能虛心地承認四方文化優點的國家(雖然H本也有激烈的排外份子)。一八六O年幕府派遣使節赴美國時,福澤諭吉要求以僕從的身分隨團赴美。翌年,他又參加幕府的
5、赴歐使飾團,遊歷法國、英國、荷蘭、德國、俄國、葡萄牙諸國。明治維新之後,福澤諭吉數次拒絕官位,始終堅持其在野的立場。然而他的思想影響了明治政府的耍人並表現在施政上,另一方而,他的門生也冇多人擔任官職,參與政治。他的名著《勸學》(共十七篇,一八七二~一八七六年出版)及另一本著作《西洋事情》(一八六六年出版)是明治時代的暢銷書,也成為明治初期的教科書。尤其《勸學》一書共發行七十萬部,第一篇若連同海盜版,大約銷售了二十二萬部,換言之,當時的人口每一百六十人當中就有一人讀過此書。《勸學》一書的中心主題,充分表現在書中的首句:「上天造人一
6、律平等,天下沒有人上人,亦沒有人下人。」福澤諭吉在此書中,一再地大力鼓吹自由平等、自主獨立的精神。一八八五年三月十六日,福澤諭吉在《時事新報》發表著名的「脫亞論」,他呼籲H本人,不要眷顧落後的屮國與朝鮮,H本應盡速加進歐美先進國的行列。他的「脫亞論」其實就是「脫亞入歐論」,這種想法至今仍存在於某些日本人的思想當屮。身為亞洲人,我們除了對此「脫亞論」感到遺憾外,還應該了解產生這種思想的癥結所在。從美國東印度艦隊司令長官培里(M.C.Perry,一七九四~一八五八)挾著船堅砲利向日木叩關以來,經過明治維新,直到太平洋戰爭,H本舉國上
7、下的目標就是想脫離「二流國」而成為世界「一流」大國。這所謂的「世界一流大國」當然不僅是包括文化、科學方面的進步(西化),同時也包括當時「一流國」的擴張主義。如果不了解此隱藏於日木人心靈深處的情結,我們就無法解釋高聲疾呼民主、獨立、平等的福澤諭吉,其晩年竟然會提出「脫亞入歐」論,並且在對外政策上支持明治政府採取強硬的手段。福澤諭吉雖因「脫亞入歐」論而引起亞洲人的反感,但其實在辛亥革命前後的中國,福澤諭吉在中國小學生的心目中仍是日本近代化的偉人。一九一四年日德戰爭結束後,守備長官神尾光臣上將於巡視地方途屮,走到一間屮國鄉下的小學堂。
8、屮國教師為了禮遇F1本的高官,特別向神尾說可以讓他向小學生問些問題。神尾上將問:「你們認為中國人誰最偉大?」全班回答:「係逸仙!」神尾接著問:「那麼口本呢?」大部分的小學生都毫不遲疑地回答:「福澤諭吉!」神尾大吃一驚,他的隨扈也瞠目結舌。因為當時(大正初期)日本
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