咏蝉三绝赏析[试题]

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1、咏蝉三绝赏析《蝉》虞世南垂绥饮清露，流响岀疏桐。居高声口远，非是籍秋风。《在狱咏蝉》骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。《蝉》李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。虞世南的《輕》,骆宾工的《咏蝉》，李商隐的《蝉》,都是唐代托咏蝉以寄情的名作。虞世南“居高芦口远，非是籍秋风”是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。现逐一玩味：虞世南的《蝉》解

2、析诗人简介虞世南(558-638),字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉绸，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘帖郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子屮舍人。太宗践祚，丿力弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其徳行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。诗词赏析垂綾引清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中最早的一首，很为后人称道。首句“垂綾引清露”，“垂綾”是占人结在领卜•的帽带下垂部分，蝉的头部冇仲出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂綾”0古人认为蝉生性高洁，

3、栖息于高处，餐风饮露，故为“引清露”。这句写出了蝉的清华俊朗的特点。次句“流响出疏桐”，写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字，更见其枝干的高挺，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”写蝉长鸣不已，悦耳动听，用一“出”字，将无形的声音传送写得可感可见。这句虽只对蝉声远传进行了描写，读者却已可窥蝉的高标逸韵。“居高声自远，非是籍秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助秋风的传递所致，诗人却别有会意，强调这是曲于“居高”使然。这种独特的感受蕴涵一个真理：立身高洁的人，并不需

4、耍权贵的帮助，自能声名远播，真如俗话所说，“是金子总会发光”。两句中的“自”、“非”，一正一反，相互呼应，表现出一种雍容不迫的风度气韵，颇显大气。这两句看似写蝉，实则带有自况的意味，表达出诗人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。联系到唐△宗曾经屡次称赞虞世南的“五绝”——德行、忠直、博学、文词、书翰，虞世南此处表现出来的自信该不为过吧。虞世南的蝉解析虞世南(558-638),字伯施，余姚人。沉静寡欲，精思读书，至累旬不盥栉。文章婉缠，见称于仆射徐陵，同是有名。在隋，官秘书郎，十年不徙。入唐，为秦府记室参军，迁太子屮舍人。太宗践

5、祚，丿力弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其徳行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。诗词赏析垂綾引清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中最早的一首，很为后人称道。首句“垂綾引清露”,“垂綾”是占人结在领卜•的帽带下垂部分，蝉的头部冇仲出的触须，形状像下垂的冠缨，故称“垂綾”o古人认为蝉生性高洁，栖息于高处，餐风饮露，故为“引清露”。这句写出了蝉的清华俊朗的特点。次句“流响出疏桐”，写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字，更见其枝干的高挺，且与末句的“秋风”相呼应。“流响”写蝉长鸣不

6、已，悦耳动听，用一“出”字，将无形的声咅传送写得可感可见。这句虽只对蝉声远传进行了描写，读者却已可窥蝉的高标逸韵。“居高声自远，非是籍秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助秋风的传递所致，诗人却别有会意，强调这是由于“居高”使然。这种独特的感受蕴涵一个真理：立身高洁的人，并不需要权贵的帮助，门能声名远播，真如俗话所说，“是金了总会发光”。两句屮的“自”、“非”，一正一反，相互呼应，表现出一种雍容不迫的风度气韵，颇显大气。这两句看似写蝉，实则带有口况的意味，表达出诗

7、人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。联系到唐太宗曾经屡次称赞虞世南的“五绝”——徳行、忠直、博学、文词、书翰，虞世南此处表现岀来的自信该不为过吧。骆宾王的咏蝉解析骆宾王（约627—约684）字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。与同时代的王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”，其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗，有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波父死后，他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽（650〜655）年间,为道王李元庆府属

8、,道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域，久戍边頤。后入蜀，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀吋，与卢照邻往述唱酬。仪凤三年（678）,后调任武功主簿、长安主簿，又曲长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次