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1、咏蝉三绝赏析《蝉》虞世南垂绥饮清露,流响岀疏桐。居高声口远,非是籍秋风。《在狱咏蝉》骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。《蝉》李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。虞世南的《輕》,骆宾工的《咏蝉》,李商隐的《蝉》,都是唐代托咏蝉以寄情的名作。虞世南“居高芦口远,非是籍秋风”是清华人语;骆宾王“露重飞难进,风多响易沉”是患难人语;李商隐“本以高难饱,徒劳恨费声”是牢骚人语。现逐一玩味:虞世南的《蝉》解
2、析诗人简介虞世南(558-638),字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉绸,见称于仆射徐陵,同是有名。在隋,官秘帖郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子屮舍人。太宗践祚,丿力弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其徳行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。诗词赏析垂綾引清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一首,很为后人称道。首句“垂綾引清露”,“垂綾”是占人结在领卜•的帽带下垂部分,蝉的头部冇仲出的触须,形状像下垂的冠缨,故称“垂綾”0古人认为蝉生性高洁,
3、栖息于高处,餐风饮露,故为“引清露”。这句写出了蝉的清华俊朗的特点。次句“流响出疏桐”,写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺,且与末句的“秋风”相呼应。“流响”写蝉长鸣不已,悦耳动听,用一“出”字,将无形的声音传送写得可感可见。这句虽只对蝉声远传进行了描写,读者却已可窥蝉的高标逸韵。“居高声自远,非是籍秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔,它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传,一般人往往以为是借助秋风的传递所致,诗人却别有会意,强调这是曲于“居高”使然。这种独特的感受蕴涵一个真理:立身高洁的人,并不需
4、耍权贵的帮助,自能声名远播,真如俗话所说,“是金子总会发光”。两句中的“自”、“非”,一正一反,相互呼应,表现出一种雍容不迫的风度气韵,颇显大气。这两句看似写蝉,实则带有自况的意味,表达出诗人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。联系到唐△宗曾经屡次称赞虞世南的“五绝”——德行、忠直、博学、文词、书翰,虞世南此处表现出来的自信该不为过吧。虞世南的蝉解析虞世南(558-638),字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉缠,见称于仆射徐陵,同是有名。在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子屮舍人。太宗践
5、祚,丿力弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其徳行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。集三十卷。诗词赏析垂綾引清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。这首托物寓意的小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一首,很为后人称道。首句“垂綾引清露”,“垂綾”是占人结在领卜•的帽带下垂部分,蝉的头部冇仲出的触须,形状像下垂的冠缨,故称“垂綾”o古人认为蝉生性高洁,栖息于高处,餐风饮露,故为“引清露”。这句写出了蝉的清华俊朗的特点。次句“流响出疏桐”,写蝉声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺,且与末句的“秋风”相呼应。“流响”写蝉长鸣不
6、已,悦耳动听,用一“出”字,将无形的声咅传送写得可感可见。这句虽只对蝉声远传进行了描写,读者却已可窥蝉的高标逸韵。“居高声自远,非是籍秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔,它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传,一般人往往以为是借助秋风的传递所致,诗人却别有会意,强调这是由于“居高”使然。这种独特的感受蕴涵一个真理:立身高洁的人,并不需要权贵的帮助,门能声名远播,真如俗话所说,“是金了总会发光”。两句屮的“自”、“非”,一正一反,相互呼应,表现出一种雍容不迫的风度气韵,颇显大气。这两句看似写蝉,实则带有口况的意味,表达出诗
7、人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。联系到唐太宗曾经屡次称赞虞世南的“五绝”——徳行、忠直、博学、文词、书翰,虞世南此处表现岀来的自信该不为过吧。骆宾王的咏蝉解析骆宾王(约627—约684)字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。与同时代的王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”,其父官青州博昌县令,死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650〜655)年间,为道王李元庆府属
8、,道王叫他陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命。后拜奉礼郎,为东台详正学士。因事被谪,从军西域,久戍边頤。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手。在蜀吋,与卢照邻往述唱酬。仪凤三年(678),后调任武功主簿、长安主簿,又曲长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,骆多次
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