中职教育规划教材基础版第四册——宋词两首(教案)

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1、第六单元十七宋词二首雨霖铃寒蝉凄切教学目标1•了解《雨霖铃寒蝉凄切》在写景抒情上层层深入、尽情铺叙的特点。2•领会词中曲折地反映对现实不满的情绪,同时认识它的伤感的一面。教学重点鉴赏词,体味融情入景,虚实相济的艺术特点。教学难点品位诗词意象,体会作者感情。教学过程一、作者及写作背景介绍二、整体感知熟读课文,体会木词所表达的意境。三、分析课文这首词写作者要离开汴京(今开封)去各地飘泊时和他的心爱的人难舍难分的离愁别恨。是柳永的代表作Z-0木词分上下两阙。上阙:写离别时难分难舍的心悄。“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”起笔用融情入景

2、,以景衬情的手法不仅捕捉了晚秋景物特色,写出所见所闻所感,而酿造出足以触动离愁别恨的气氛和情调。“都门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。”接着写“帐饮无绪”,写“兰舟催发”,就在汴京城外,送别縫上,依依惜别,心绪不宁的场合里,作品用“留恋处”结合上下文,表明“骤雨”是“留恋”的短暂时机;而“初歇”是“催发”的缘由;同时,“留恋”表明不得不别,一个“处”字既点明关节,乂揭示出比较微妙的心理活动。于是这主观现实和客观现实之间的才盾,使“无绪”铺写到一定的深度。卜面作者乂是怎样进一步地抒发情怀呢?“执手相看泪眼,竞无语凝嘖。”既然欲饮无绪,欲

3、留不能,这时,纵有T•言万语也因喉咙噎住而说不出口,只有泪眼相对,执手告别罢了,满腹哀伤情,尽在不言中。这是柔情蜜意的流霜,是情感集中的表现。以上是实写离别时难分难舍的心情。“念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。”结句望空凝思,情意绵绵。这里,一个“急”字,一方面紧扣上文的“无绪”,接桦自然,同时领起结旬,把近景和远景连成一片;另一方面,这个“念”字贯注到下阙的描述,在手法上以情带景,在结构上有结有领。下阙:写想彖中的别后情景。“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”起笔紧承上阙的“念”字推展开去,泛论离愁别恨,自古如此。再用“更那堪

4、”翻进一层,突出当秋而悲,甚于常情。这样,作者把自己的感受作为具冇普遍意义捉了出來,丰富了主题,同时也呼应上文,点明“冷落清秋”,再次以情景交融來渲染,情意更浓。作者驰骋想彖,并运川以情带景的写法,唱出了传诵一时的名句。“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残刀。”从呼应上阙來看,“酒醒”遥接“帐饮”,尽管“帐饮无绪”然而借酒浇愁,依然酒醉,于是借“酒醒”而设问,倍增惆怅。从以情带景來看,顶承“念去去T•里烟波”,尽管景色已甚暗淡,然而悲凉的心悄随着星斗的推移而加深,倍觉孤寂;从意境匕看,推想与好朋友分手后,在今夜酒醒的时候,扁舟空空,情景

5、凄清,只看见岸边的杨柳随着晓风在飘拂,一弯残月,孤零零地挂在梢头。此情此景,妙在寓情于景,意在言外。“杨柳”、“风”、“月”这些本是自然界的景物,不少文人曾予以特殊意义,李白有“此夜曲中闻折柳”,温庭筠有“绿杨陌上多别离”,“杨柳”就成了送别的象征;古代行人的于黎明时分踏上征程,送别也在这个时刻,韦庄就冇“惆怅哓莺残刀”,因而“晓风残刀”更见依依惜别Z情。作者组合了最能触动离愁的景物入词,酿造意境,增添了抒悄色彩,渲染了浓烈的气氛,更能展现微妙的心理活动,挑动读者的心弦。作品铺写到这里,似乎已经词绝意尽,然而作者却宕开一笔,思绪

6、又转入新的境地。“此去经年,应是良辰好景虚设。”作者进一步推想到离别Z后惨不成欢的情景,深沉地感到“相见时难别亦难”,如此离别,即使冇良辰好景值得欣赏流连,町也等于“虚设”,而千种悄、万种意又能向谁倾诉呢?然后以“此去经年”的孤寂冷寞來收束整首词,既突出了前景渺茫,又表歸出余恨无穷的哀怨。这首词以冷落的秋景作衬托,精心刻画难分难舍的惜别场景,进而想象别后的离愁别恨,层层铺写,情景相主,反映作者对社会现实的抑郁不满的心情。作为封建时代的文人,自伤身世,慨叹白己不能作牛活的主人,抒情尽管真实,而情调未免凄怆:对现实尽管忧愤,而意志未

7、免消沉,这是受时代局限的反映。本文结构严密,重点分明:上阙重点在记别,下阙重点在怀人,前后呼应,浑然一体。作者善于运用铺叔手法在前后呼应对照中逐步深入。下阙想象部分与上阙的写实部分冇一定内在联系。由“寒蝉凄切”想到“酒醒何处”,由“千里烟波”想到“千种风情”,由“暮霭沉沉”想到“哓风残刀”,由“无语凝噎”想到“更与何人说”。本文的表现手法:作者在本词中写了自己的真情实感,通篇层层铺叙,写景、抒悄都用白描,形容细致柳永在这首词里放笔直书,让双方的内心感悄都尽悄表霜,不同于含蓄取胜的手法。这是适合多数市民欣赏趣味的,他们一听就“入耳

8、酸心”,以获得感情上的充分满足。昔人所谓“柳郎小(柳永)词,只合十七八女郎,执红牙板,歌'杨柳岸晓风残月(《吹剑录》),说明本词所含的乐曲适宜于少女的歌喉,美妙婉转而R凄楚,动人心弦,这是与内容的缠绵多感起着配合作用的。全词以“离情”为线索來贯穿全篇。以时间而论

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