第五节两汉时期边疆各族的发展和民族关系

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1、第五节两汉时期边疆各族的发展和民族关系正确认识民族关系的几个基本原则r正确认识民族关系的主流和支流主流：和平友好、相互融合、共同发展支流：存在矛盾和斗争正确看待民族矛盾和斗争这是民族融合的一种特殊形式矛盾斗争有正义非正义之分但不存在侵略与反侵略之别I破除大汉族主义和狭隘的民族主义观"两汉国家统一，经济发达，文化繁荣（原因）统治者采取有效的政策，加强对边疆的管理；加强了对边疆的开发（特点）从而促进了各族人民的友好往来和经济文化交流;促进了我国古代经济文化的发展和统一多民族的国家的初步形成（影响）。1•春秋战国时期我国境内有哪些少数民族?（pl4）

2、北方有匈奴和东胡.西方有戎.南有越等.秦朝周边有哪些少数民族呢?（P26）北方有匈奴和东胡•西方有月氏和羌•南有越等.3•两汉时期我国境内又有哪些？一、与匈奴的关系1、匈奴的社会状况（经济、政治）2、关系表现「攻►北击匈奴，收回河南地r秦一►攻守兼顾彳I守►修长城、九原郡、迁民实边「①汉初和亲西汉A时战时和I②汉武帝派卫青、霍去病三败匈奴I（取消和亲、设立四郡）I③汉元帝时，昭君出塞；互市兴旺脚►南匈奴向汉称臣，与汉人融合k东汉►有战有和y哦►窦固、窦宪先后打败北匈奴阅读下列材料：材料一高帝自将兵往击之冒顿纵精兵三十万围高帝于白登，七日冒顿遂

3、引兵去。汉亦引兵罢，使刘敬结和亲之约，奉宗室内郡主，为单于阕氏，岁奉匈奴絮缙酒食物各有数,约为兄弟以和亲，冒顿乃稍止。材料二至孝文帝即位，复修和亲，文帝遣宗人女郡主为单于阚氏孝文十四年，匈奴单于十四万骑入朝那、萧关，杀北地都尉印，虏人民畜产甚多，遂至彭阳，使骑兵烧回中宫，候骑至雍甘泉。材料三按：汉武帝时，有人献计伏兵袭击匈奴，汉武帝与大臣商议，韩安国曰：“高帝围于平城七日，乃返位，无忿怒之心，圣人以天下为度也。故结和亲，至今为五世利，臣窃以为勿击便。”1、汉高祖对匈奴采取怎样的政策？与匈奴和亲政策，向匈奴奉送物品。2、汉文帝对匈奴采取什么政策？

4、为什么采取这种政策？继续和亲政策，因时汉朝国力不强，汉文帝正推行休养生息政策，发展经济。3、韩安国的建议是不是正确的，为什么？韩安国建议不要反击匈奴，仍然采取和亲政策，这是不正确的。西汉初和汉元帝时期与匈奴的和亲有什么不同？背景：汉初战败，被迫纳贡和亲；而昭君出塞，是匈奴称臣，请求和亲，是建立在平等基础上的友好交往的象征。结果：汉初和亲不能从根木上解决匈奴袭扰问题「而昭君岀塞带来了友好的民族交流融合和长久的和平。如何评价昭君出塞？①密切了汉匈关系，贸易兴旺发达，文化往來增多；②维护了汉匈Z间的和平，造就了儿十年的和睦相处；③王昭君被称之为“和平

5、使者”，为民族融合作出了贡献.如何看待汉政权与匈奴之间的战争？（定性）两汉政权与匈奴之间的战争，屈于中华民族内部成员的战争，是兄弟民族矛盾的体现,不能以侵略和反侵略性质定性，但有正义与非正义、进步与反动Z分。两汉时期匈奴经常南下掳掠中原地区的财产、人口，破坏当地的经济和人民生产生活的安定，因而两汉对匈奴的反击是正义的战争。战争给人民带來的沉重的灾难，破坏了社会经济；但是客观上，战争有利于推动民族融合。张骞出使西域张骞第一次出使西域：时间一前138〜前126年联络大月氏东西夹击匈奴张骞第一次岀使西域路线►司马迁称为“凿空"结果：未达出使的目的,却

6、了解了西域各国的经济、政治、文化情况，以及他们想和汉朝往来的愿望,为沟通汉和西域关系奠定了基础。张骞第二次出使西域（BC119年）时间-公元前119年结果-沟通了汉与西域的联系，汉朝和酋域的经济文化交流频繁，促成欧亚文明的交汇。张骞通西域有何意义？直接意义：为汉朝开拓疆土定位版图作出了决定性贡献；丰富了中原文化和中原的物质生活深远意义：加速了中华民族的大融合；为开拓“丝绸之路''奠定基础，使古老的中华文明走向世界；张骞用于探索的精神值得我们学习和纪念。时间目的结果第一次BC138年为联络大月氏夹攻匈奴促进西汉和西域的相互了解第二次BC119年为

7、加强同西域联系促进中原与西域交流和交往3•西域都护的设立：时间:公元前60年最高行政长官:都护职能:管理西域，保护通商意义:标志着西域开始正式归属屮央政权.加强了对西域各少数民族的管理.促进了民族融合和西部的发展.公元前60年西汉（宣帝）政府设置西域都护府西域都护的设置，标志着今新疆地区正式成为我国领土不可分割的一部分。班超经营西域时间：公元73年（东汉明帝）目的：为了恢复东汉和西域的交往结果：西域各族摆脱了匈奴束缚和奴役，西域和内地联系更加密切。2、关系状况［①遣使通好：张骞两次通西域「西汉S②和亲yI③设立机构：西域都护府东汉►重建西域都护

8、府，班超经营西域［①汉武帝在此设郡，实行分封。西汉末年，夷人起兵反抗与西南夷关系SI②东汉初，西南夷重新并入汉朝版图「①秦朝统一越族地区，移民设郡与百