七下期末复习-文言文

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1、本周学习内容本周进入期末复习阶段，首先复习本册书的文言文，总共有六篇，这也是期末考试的重点课文。学习重点：一、《伤仲永》基础知识汇总1.字音：忽啼（ti）求之邑（yi）人奇之环谒（ye）于邑人泯（min）然众人矣日扳（pdn）仲永贤（xian）J-材人耶（yQ）世隶（li）耕卒（zu）之为众人称（chen）2.词义：（1）.通假字：①.日扳仲永环谒于邑人：“扳通“攀”，牵、弓I。②•贤于材人远矣:“材”通“才”,才能。③.未尝识书具：“尝”同“曾”，曾经。（2）.古今异义:①.是：古义此，与“自”组合意为

2、“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。②•或：古义不定代词，冇的，eg:或以钱币乞Z;今义为或许。③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。（3）.—词多义：①•口：乩口己，eg:并口为其名；b.从，eg:£1是指物作诗立就。②.闻：&听说，eg:余闻之/也久；b.名声，eg:不能称前时Z闻。③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黃发垂看并怡然自乐。⑤•名：乩名词

3、，名字，eg:并口为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。⑥•宾客：a.动词，以宾客Z礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。⑦.就：乩动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。⑧•然：乩代词，这样，eg:父利其然也；b・形容词词尾，……的样了，eg:泯然众人矣。⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。⑩.为：a.动词，作为,eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，6纟:卒之为众人。⑩•夫：乩

4、指示代词，那些，eg:今夫不受Z天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。（4）.词语活用：①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）②•父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）④•父利其然（利，作动词。）⑤•日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）（5）•重点词语翻译：①•世隶耕（隶，屈于。）②.不至：没冇达到（要求）。③.称前时之闻（称，相当。）④.通悟：通达聪慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。⑧•贤于

5、材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。3•特殊句式及重点句子翻译：①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）金溪百姓方仲永，世代务农。②•省略句：乩不使学。（即“不使Z学”，省略宾语）不让方仲永学习。b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）我叫方仲永作诗。c.还口扬州。（省略主语“我”）（我）从扬州回乡。d.受之天。（“之”后省略“于”）先天得到的。③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。④•父利其然也，日扳仲永环谒

6、与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样冇利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。⑤•其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一-般冇才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。⑥•其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。⑧•令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。⑨•今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。那么，现在那些不

7、是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？【巩固练习】*1.《伤仲永》选自,是因惋惜方仲永而写的一篇短文伤”，这里有和的意思。文章阐明了一个发人深思的道理：,才能不断进步；则必然才智枯竭，最终成为一个平庸的人。2.从体裁来看，《伤仲永》属于o文章明显分为两大部分：第一部分,第二部分,捉出作者的见解。二、语段阅读。①金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与Z,即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观Z。自是指物作诗立就，其文

8、理皆冇可观者。邑人奇Z,稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。①余闻之也久明道中从先人述家于舅家见十二三矣令作诗不能称前吋之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣1•用为第二段断句。2•解释下列加点字。①世隶耕②自为其名••②其文理皆有可观者④泯然众人矣••••⑤不能称前吋之闻⑥传一乡秀才观之•••1.写出文屮的一个通假字。通2.翻译下面句了。A.邑人奇之，稍稍宾客其父。B.父利其然也。3.文中