从古文献与考古资料看夏文化的起始年代

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1、万方数据第40卷第1期河南大学学报(社会科学版)V01．40N。-11望堕堡!星!竺!型垡旦耋竺些!型垒!叁型墼墅!!!些!!竺；型．从古文献与考古资料看夏文化的起始年代袁广阔(河南省文物考古研究所．河南郑州45000)摘要：古代文献记载，氏族社会末期，黄河中下游地区曾发生过一场持续时间较长的洪水。这场洪水最后由大禹治服，为其子启建立夏王朝奠定了基础。考察这场洪水结束的时问，对确定夏王朝建立的年代有着重要的意义。从黄河中下游地区目前已知的龙山文化遗址分析，龙山文化时期没有发现大的文化断层。到龙山文化晚期至二

2、里头文化时期，除豫西嵩山地区地势较高外，豫东、冀南及整个山东半岛地区龙山文化突然中断。与此同时，辉县盂庄龙山城址发现洪水冲毁城墙的现象，鲁西地区成组的龙山城址也随之消失。上述地区也都是文献记载洪水发生与淹没的地区，因此文化出现断层。而豫西嵩山周围园地势较高，使那里的人们躲过了洪水，龙山文化在继王城岗四期之后，发展成王城岗五期文化，进而于瞽成新寨期=里头文化。所以夏文化应开始于豫中地区，以登封王城岗五期和禹县瓦店四期为代表的时期。美键词：犬禹治水；文化断层；夏文化中图分类号：K872文献标识码：A文章编号：l

3、Ooo一5242(2000)01—0035一()41998年中国社会科学院偃师商城队在尸乡沟城的西南部发现一座呈长方形的小城。发掘表明小城早于太城，大城是在小城的基础上扩建而成的。因尸乡沟大城始建于二里冈文化F层的年代上限已经确定，其小城的年代则已进A早于二里冈下层的二里头文化四期，具有都城性质的二里头文化遗址旁边平地崛起一座商代城址，因此学术界认为夏商更替至迟在二里头四期晚段已经完成．二里头文化主体为夏文化，这一认识在学术界逐渐趋同。⋯明确了二里头文化主体为夏文化，但不等于夏文化所有问题都已经解决，如根据

4、传统文献夏捌开始于公元前2l世纪，夏朝存在年代约400余年，而二里头文化一至四期碳十四测定的数据只有300余年，如果说夏商文化更替在二里头三期至四期早段，二里头文化所存在的年代当不足300年。人们所认识的二里头文化，年代与文献所载夏文化存在的时间ai符，因此有学者将早于二里头文化的龙山文化中晚期归于夏文化之中，但这也存在不少矛盾。笔者认为二里史文化主体为夏文化已使夏文化研究取得了实质性突破，二里头文化分布的中心地区(嵩山周围)，早于_二里头文化的龙山文化同二里头文化之间已投有缺环，因此夏文化起始的年代当在这

5、一阶段的龙山文化晚期遗存中去仔细分析。从古代文献记载可知，大禹治水是复朝丌始时的最大的历史事件，千百年以来，代代相传，从考古学、天文学等方面观察，关注洪水现象是再1晋线索。<尚书)、<国语)、<墨子)、(孟子)、《韩非亍)、《史记)、<汉书>等文献中都记载了我国古代曾发，上过场持续时间较长的洪水，也有人称之谓洪水时代。我国所代学者都不否定这些记述，且多根据文献对同洪水搏斗的英雄尧、舜、禹、共工、四岳、伯益以及洪水发生的地域进行了考察。其中著名历史学家徐旭生考察得最为详细，他指出：“如果详细考察我国的地形+各

6、代、河患的沿革，以及我中华民族发展的阶段，就可以明白洪水的发生和大禹施工的地域，主要是充州。豫州的东部和徐州的一部分也可能有些小施工。’’[2](㈣)根据文献。洪水最后是让禹降服了，而禹是夏部族的最后一位首领，

7、一J时也是夏朝的奠基者．而夏朝建国的大致年代是可蹦从文献所载夏、商、周的积年推出来的，据此基点，多数学者认为夏朝应建立于公元前2l世纪前后【3J(”j，也有少数学者认为夏朝建立得更早些，当在公元前23世纪【4J(“8)。因此，洪水发生于夏朝建国之前的时间也是明白的。公元前收稿日期：1999—08一O

8、l作者简介：袁厂阔(1962～)，男．河南南阳人，河南省文物考古研究所副研究员。35万方数据23世纪至公元前21世纪相当于龙山文化的中晚期，考察这场洪水结束的时间，对确定夏朝建立的年代有十分重要的意义。龙山文化时期，无论黄河或长江流域各地基本上投有太的缺环。特别值得一提的是龙山文化阶段，晋南、豫西、豫东及整个山东半岛地区以及长江下游地区出现了空前繁荣的阶段。目前临汾、运城发现的龙山文化遗址有130余处，其中经考古发掘的遗址有芮城南礼教，夏县东下冯，垣曲东关、丰村、龙王崖，襄汾陶寺等，其中陶寺遗址发掘面积最大

9、。遗址分早中晚三期，早期属庙底沟二期文化，中晚期为龙山文化，早中晚三期为同一文化的三个发展阶段，文化面貌联系紧密，没有任何缺环。L5J豫中西部地区为寻找夏文化，该地区龙山文化的考古工作开展得较多，这里是河南龙山文化遗址分布最集中的地区之一，经考古发掘大型遗址有洛阳王湾、登封王城岗、汝州煤山、李楼、禹州瓦店、郾城郝家台等，这些遗址集中分布于伊、洛、颍河两岸，遗址面积大．文化层堆积较厚。豫东、山东地区的龙山文化不少情