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1、教育学原理第一章教冇与教疗学笫一节教育的发展一、教育的概述(一)教冇的概念广义:凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都具有教育作用。包括社会教育、家庭教育和学校教育。狭义:指学校教育,是教育者根据一•定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。(二)教冇的基木要素:教冇者、受教育者、教冇影响(三)教育的质的规定性:教育是冇目的地培养人的活动,是教育区别于其它事物现象的根本特征,是教育的质的规定性,也是教育的本质。二、教育的起源
2、1、神话起源说2、生物起源论教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的冇关教育起源的学说。3、心理起源论心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿,把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为。代表人物:孟禄。4、劳动起源说三、学校教育制度(一)学校教育制度定义学校育制度简称学制,指-个国家各级各类学校的教育系统,它具体规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们间的关系。(二)学校教冇制度在形式上的发展1•前制度化教育2.制度化教育3.非制度化教育思潮(三)现代教育制度发展趋势现代教育特别是二
3、战以后的教育制度,呈现出一些共同发展趋势:1•加强学前教育并重视与小学教育的衔接2•强化普及义务教冇并延长义务教冇年限3.普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4.高等教育的类型日益多样化5.学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6.教育制度冇利于国际交流四、教育发展的过程(一)古代教育把古代文明的奴隶社会和封建社会的学校教育统称为古代学校教育1.古代中国根据历史记载,中国早在4000多年前的夏代,就冇了学校教育的形态。西周以后,学校教育制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与
4、“乡学”之分,即设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校、设在闾里的塾校,形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。到了春秋战国时期,官学衰微,私学人兴。1.古代印度《吠陀》是主要的教冇内容,婆罗门教的僧侣是唯一的师。冇的活动主要是背诵经典和钻研经义。2.古代埃及“以僧为师”、“以(书)吏为师”成为古代埃及育的一大特征。3.古代希腊、罗马古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。古代斯巴达教育的FI的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事
5、体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。总结:古代教育的特点:(1)阶级性/等级性;(2)道统性(反映统治阶级政治思想和伦理道徳思想,天道、神道和人道合为一体);(3)专制性;(4)刻板性(指教学方法和学习方法);(5)象征性(占主导地位,接受教育是社会地位的彖征)(二)近代教育的特点1.国家加强了对教育的重视和T•预,公立教育崛起;2.初等义务教育的普遍实施;3.教育的世俗化;4.重视教育立法,以法治教(三)20世纪以后的世界教育的特征1、教育的终身化;2、教育的全民化;3、教育的民主化;4、
6、教育的多元化;5、教育技术的现代化第二节教冇学的发展学科界定:教育学就是研究教育现彖和教育问题,揭示教育规律的科学一、历史上的教育学思想(一)中国古代的教育学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔了的教冇思想在他的言论记载《论语》屮有充分的反映。例如:“有教无类”“不愤不启不煤不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”战国后期,《礼记》中的《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,以简赅的语言、生动的比喻,系统地阐发了教育的作用和任务,教育、
7、教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用师住关系和同学关系等,是罕见的世界教育思想遗产。是人类历史上最早出现专门论述冇问题的著作,被称为“教冇学的雏形”。《学记》是我国古代教冇经验和儒家教育思想的高度概括。包括:(二)西方古代的教育学思想在西方,要追溯教育学的思想來源,毫无疑问,首先需要提到的是古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多徳。1、苏格拉底:助产术2、古罗马昆体良:《论演说家的教育》,西方绘早的教育论著。二、教育学的建立与变革(一)教育学学科的建立英国学者培根在《论科学的价值和发展》(1623)—文中,
8、首次把"教育学”作为一门独立的科学提出。捷克教育家夸美纽斯出版了近代第一本系统的教育学著作《人教学论》(1632),论证了班级授课制度,强调教育的口然性,提出“泛智育”。英国哲学家洛克出版了《教育漫话》(1693),提出了完整的“绅士教育”理论,提出了“白板说”。法国思想家卢梭出版了《爱弥儿》(1762),深刻地表达了资产阶级教育思、想。瑞士教冇家裴斯泰洛齐写作《林哈徳和
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