和谐社会背景下的农民工人文关怀

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1、和谐社会背景下的农民工人文关怀伴随着农民工从农村流向城市，从农业向二、三产业流动，生活方式必然逐渐发生变化，最终实现从农村牛活方式向城市生活方式转变。这种转变会引起农民工对城市物质文化生活的追求和参与，期望与城市居民一样享受城市现代文明成果。同时，农民丄虽然工资普遍不高，但多数比原来在家务农的收入要好一些，因而已有一定条件来改善自己的物质文化生活,提高B身的住活质量。面对农民工由于生活方式转变必然带來的文化需求不断增长的客观趋势，如果熟视无睹，让他们的文化需要长期得不到满足，继续处于极端贫困状态，势必引发他们的不满，并与城市发生冲突。由此迫切要求城市政府在农民工生活方式

2、变迁时期，切实维护农民工精神文化权益，缓解由于农民工和城市居民文化权利不平等而诱发的社会才盾。在知识经济背景下，谁刻苦学习，谁拥有了知识，谁就拥有了个人发展的资源和竞争资本，机会对于每个人是均等的，这是圾大的社会公平。但要看到，由于种种客观条件的限制，社会为每个成员创造的学习条件并不相同，尤其是一些进城农民工连基本教育都不能保证。因此，维护农民工的受教育权利，捉高他们的知识水平和市场竞争能力，以保证社会公平。当両农民工的文化牛活普遍处于极端贫闲状态。这种状况不仅不利于农民工的思想道德索质、心理索质和科学文化索质的提高，而R最终会因为他们被排斥在城市主流社会Z外,而造成城

3、市社会的不和谐，其可能产生的社会负面彩响不容低估。在构建和谐社会推进社会主义新农村建设的进程中必须切实维护好农民工的精神文化权益。新一代农民工不仅需要经济收入，更需要人文关怀新一代农民工多岀生在8o年代示，不少人家屮负担不重，兄弟姊妹不多，文化程度多在初中以上，对工作环境和自我发展冇新要求。他们更多的是把打工看成开眼界、找机会的手段。进城，不仅是工作赚钱，还要学习、生活、休闲、进步、生根。维护农民工梢神文化权益是以人为本的题中之义如果只关心农民工的物质生活，而不管他们的精神文化生活，就不是真正的以人为本。如果让上亿名青壮年农民工长期游离于城市主流生活之外，最终会影响到整

4、个社会的和谐稳定。当我们把农民工当做完整的“人”來看待的时候，谁也不能把他们的物质所得与精神文化生活人为割裂开来，更不能得出“物质丰盈了再说精神生活”的结论。让进城农民工平等地享有文化，避免文化差距形成“马太效应”，从而成为产生文化矛盾和社会矛盾的渊薮，这是一项紧迫而乂复杂艰巨的工作，涉及整个公共服务系统，涉及整个社会的价值观、道徳观和牛活观。现在还有很多人包括一些政府部门，用人单位等，并没有把享受梢神文化当做农民工的一项权益。所以，在许多城市公共场所或企业里，缺乏让农民工享受文化生活的基木设施如报刊栏、电视、阅览室、文化活动室等。很多建筑企业的工地上连一台电视机都没有

5、，农民工长年累月工作没有休假，配偶來探亲没有独处的房间。一•些金业虽然建有职工阅览室，联系活动室，培训屮心等设施，但是多数没有建立相应的管理制度，以方便职工活动，只是应对上级检査，检查过后，门闩紧插，铁锁把门，室内空空，满是灰尘，使文化设施成为应对检査的装饰。（二）缺乏公共生活空间，文化生活单调枯燥此外，农民工的群众性文化活动同样存在形式简单。许多地方和用人单位虽然在节日期间组织农民工开展群众性文化活动，但形式比较单一，往往是举办专场电影、唱唱跳跳，不能满足农民工多样化的文化需求。社会上和一些城市政府对农民工的认识存在种种课区，一种是当作招Z即來挥Z即去的简单劳动力，而

6、非物质文明和精神文明的建设者、亨受者，从而导致不能平等、公匸地对待农民工精神文化生活。-•种是只看到物质生活是人最基本的需求，看不到人的需求的多样化，因而在解决农民工问题时，只重视解决他们的工资福利等经济利益，而忽视解决他们的精神文化权益。在全面建设小康社会，构建和谐社会的历史条件下，更加关注怎样实现、维护好农民工的精神文化权益是社会进步的必然要求，尽可能为农民工提供优秀的文化产品和文化服务,是各级党政领导和文化部门的责任，也是用工单位文化建设的重要组成部分，更是统筹城乡发展，构建和谐社会的重要内容。古往今来，人们对未来社会都有美好的愿望，希望在一个充满人文关怀的理想社

7、会，每个人都有相对良好的住存空间和发展机会，公平合理的分亨社会进步的成果。构建和谐社会就是向理想社会前进。丰富农民工人员精神文化牛•活，不仅是全面落实科学发展观的内在要求，也还是构建社会主义和谐社会的重耍内容。在文化建设屮落实科学发展观，就要求我们充分认识城乡之间，区域之间，群体之间文化发展的不平衡，高度重视流动人员特别是进城务工人员群体的精神文化生活。社会和谐的基木标准就是行为的和谐，农民工是无归属群体，他们的业余生活枯燥单调。用健廉向上、丰富多彩的文化活动充实他们的业余生活，填补他们的精神空白，发挥文化的“娱人”、“育人”功能，是促进