《记承天寺夜游》2012上课用

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1、记承天寺夜游苏轼他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”他的一生是：“起舞弄清影，何似在人间”。古有一人：读书：闭门书史丛，少有凌云志。贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山。贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。读懂作者有人统计，苏轼一生担任过30个官职，遭贬17次，频频往返于庙堂和江湖之间，然而，他留下的诗文中却很少悲观厌世之作。写作背景写作背景苏轼（１０３７－１１０１）：

2、北宋文学家、书画家。号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。写作背景熙宁二年（1069）苏轼因上书反对新法被迫离京。后十年先后调任杭州、密州、徐州、湖州等地。元丰二年（1079年），因有人故意扭曲他的诗句，说他诽谤朝廷，苏轼被捕下狱，坐牢103天，几次濒临砍头之险，史称“乌台诗案”。出狱后被降职为黄州团练副使，但“不得签书公事”，也就是做着有名无职的闲官。这个职位相当低微，苏轼便带领家在城外东坡开垦荒地，种田帮补生计。此时的苏轼，近乎流放。张怀民当时

3、也被贬官黄州,住在城南承天寺。写作背景承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。请你大声地朗读课文,并通过课文下面的注释理解文章的内容元丰六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺寻/张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。记承天寺夜游苏　轼zǎoxìngqǐnsuì初读感知bǎi元丰六年十月十二日夜

4、，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。户门欣然愉快地、高兴地念想、思考遂于是、就寝卧、睡相与共同、一起元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣裳准备睡觉，（看见）月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。（交代了时间、地点和夜游原因）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。空明清澈透明盖连词，相当于“原来是”庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交叉，原来那是绿竹和翠柏的影子。（描绘庭中月光的澄澈）何夜无月？何

5、处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。只是、不过语气词，相当于“而已”、“罢了”哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？只不过少有像我们这样的闲人罢了。（惋惜无人赏月）合作探究：1、作者为什么会在初冬的夜晚走出户外？2、作者是如何描写月色的？4、文中哪些句子表达了作者的情感？5、文章结尾句流露出作者怎样的情绪？3、月夜图有何特点？给人怎样的感受？1、作者为什么在初冬的夜晚会走出户外？一方面作者心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月2、作者是如何描写月色的？绘景月色—积水空明竹柏—藻荇交横修辞比喻3、月夜图有何特点？给人怎样的感受？皎洁、空灵、清丽、淡雅4、文

6、中哪些句子表达了作者的情感？“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”4、文章结尾句流露出作者怎样的情绪？贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观小结：苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。考考你户欣然念遂盖寝空明门高兴的样子想到考虑于是就睡觉澄澈明净原来是耳罢了念无与为乐者想到没有可以交谈取乐的人庭下如积水空明庭院中（的月光）像积水一样

7、清澈透明水中藻、荇交横，盖竹柏影也水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。但少闲人如吾两人者耳只不过缺少像我们这样清闲的人罢了夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？“欣然”“念无与为乐者”“遂”、“寻”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”欣喜之情有点遗憾不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦从容闲适美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹如果生活纯属劳累，　人还能举目仰望说：　我也甘于存在吗？——荷尔德林人，诗意地栖居在大地上春风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋.王安石）关于“月亮”的诗句“星垂平野阔，月涌大江流”（唐·杜