《文言课文翻译》PPT课件

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1、dàiyōngdàiqìzúshǔ逮庸怠迄卒蜀bǐsēngpíngbōcánjuàn鄙僧瓶钵惭倦读一读天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。译文天底下的事有困难和容易的区别吗只要去做,那么困难的也变容易了;如果不去做,那么容易的也就变困难了.人们求学有困难和容易的区别吗去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了.语气词,吗做也了求学,做学问学习请背诵快来参与吧吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏

2、与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!译文我天生资质愚笨,赶不上别人;我天生材质平庸,赶不上别人.只要天天去学习,长久不懈怠,到了有成就的时候,也就不知道自己的愚笨平庸了.我天资聪明,比平常人高出一倍;我反应敏捷,比平常人高出一倍,舍弃而不用,那跟愚笨和平庸的人就没什麼不同了.孔子的学说最终是由天资不高的曾参传下来的.既然如此,愚笨平庸,聪明敏捷的作用,哪是固定不变的呢愚笨及,赶得上每天松懈等到摒弃差别最终既然这样,那么常规,固定不变的请背诵

3、吧,相信自己蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?”富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。边境去,往告诉,对…..说凭借,依靠和尚用的碗雇还,尚且到把译文四川的偏远地方有两个和尚,一个贫穷,一个富有.穷和尚告诉富和尚说:「我想要前往南海,你认为怎麼样」富和尚说:「你凭什麼前往呢」穷和尚说:「我只要一个瓶,一个钵就够了.」富和尚说:「我几年来一直想雇船前去,还是不能.你凭什麼前往呢」第三年,穷和尚从南海

4、回来,把前往的事情告诉富和尚,富和尚露出惭愧的神色.位於西边的四川距离南海,不知道有几千里远有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达.人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗请背诵吧!继续努力西蜀之去南海,不知几千里也,距离人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!难道表示反问语气是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。因此是自己毁了自己是靠自己努力学成的僧富者不能至,而贫者至焉,于此,到那里译文位於西边的四川距离南海,不知道有几千里远有钱的和尚不能前往,没

5、有钱的和尚却可以到达.人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的和尚吗因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃著聪明与敏捷而不努力学习的人,那就是自毁前程的人.愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那就是能成就自己的人了.背诵吧,你很棒的!限制古今异义鄙之买去古义边远今义卑鄙古义去,往今义常用在形容词,数量词,名词之后古义租或雇今义与卖相对古义距离今义到,往一词多义之学人之立志吾欲之南海圣人之道主谓之间,取消句子独立性(不译)往,到助词,的卒于鲁也传之代词,指孔子的学问人之

6、为学有难易乎名词,学问学之,则难者亦易矣动词,学习唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。二、检查学生自主学习情况隶()谒()邑()称()泯()矣()焉()扳()lìyèyìchènmǐnyǐyānpān金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻

7、之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣”伤仲永——王安石给不曾,从来没有索要对…感到惊异他立即,马上这,那指代文具写作,写用作为主旨看文采此,这立刻,马上完成思想都认为…惊异这件事纷纷把…当成宾客有的人用,拿求,索取它认为…有利这样每天牵,拉到处拜访对,到乡人让学习我听说这件事跟从回他在让符合助词“的”名声回家再一次消失这件事…的样子一般的人属于四、注意下列实词的理解1伤仲永2世隶耕3养父母4自是指物作诗立就5传一乡秀才观之6或以钱币乞之7邑人奇之

8、8从先还家9前时之闻10泯然众人矣11卒之为众人12如此其贤也13且为众人14固众人伤:哀伤、叹惜隶:属于养:赡养立就:立刻完成一乡:全乡或:有的人邑人:同县的人从:跟从闻:听到的名声泯然:指原有的特点完全消失了卒:最终众:普通贤:(有)才能且:尚

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