课堂对话的过程

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1、课题对话的过程没有沟通就不可能有教学。教学从本质上来说是一种“沟通”的活动，是一种通过“提出问题”（实际上就是我们通常说的“提问”）的方式进行对话的活动。适时施教的课堂要求这种“对话”必须是民主、平等、理解、宽容等精神的体现。　　　　1．课堂教学对话的性质　　　　（1）作为教学方法的对话。传统教学是“传话教学”，在“传话教学”中，即使是形式上的对话也是比较少的。在“满堂灌”之余，多是一些近乎机械的问答，基本上谈不上是对话。其实以对话为教学手段的自觉行动早已出现，中国的孔子和古希腊的苏格拉底是这方面的典范。孔子的对话教学不仅仅是形式意义的，

2、也有“以对话求新知”的企图，与学生做着认识与情感的交流。苏格拉底的教学则更加充盈着对话的精神。苏格拉底开展教育活动时，既无教材，又无课堂，他是在街头、广场等场所因人因事而异地对人施教的。他用讨论问题的方式与人谈话，不直接把结论教给人，而是提出问题并引导得出最后的正确的结论。可见，对话在孔子和苏格拉底那里是自觉应用的，而且的确产生了教学效益，因而是当之无愧的教学对话。但是，他们所处的时代等级森严，民主的精神远远没有到来。尽管教育家个人会有民主的作风和与学生对话的情怀，但整个时代还是非对话时代。在非对话的时代，对话就只能是一种技术，教学对话也

3、只能是一种教学的艺术。只有在教育历史不断前进的步伐中，对话才逐渐从教学艺术升华为教学精神，或者说教学原则。　　　　（2）作为教学原则的对话。首先，作为教学原则的对话意味着教学从知识的传授走向知识的建构。对于学生来说，学习不再是被动的接受，而是发生在对话与合作之中的知识生成。所以，作为教学原则的对话其意义之一是追求教学的创造性质，“教学内容是在教学过程之中创造的”。其次，作为教学原则的对话意味着师生关系人性化。只有民主、平等、对话的师生关系才是真正符合人性的师生关系。这里的对话，不仅仅是指师生双方狭隘的语言交谈，而且是指师生双方各自向对方敞

4、开胸怀和彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等与沟通。所以，作为教学原则的对话其意义之二是追求教学的人性化。　　　　2．课堂教学对话的内涵　　　　（1）对话是民主、平等的。民主、平等是对话教学中的第一法则。没有民主与平等，师生之间是无法对话的。因为对话的现代意义不仅仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方各自向对方敞开胸怀和彼此接纳。民主与平等包括知与情两个方面。从知的角度看，教师和学生只是先知者与后知者的关系，并不存在尊卑关系。从情的角度讲，学生与教师一样，在人格上是独立的，每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式，都需要教师的理

5、解和尊重。民主平等的师生关系就成为伙伴式的师生关系。这样的师生关系真正具有人性，它自身就具有极大的教育价值。　　　　（2）对话是沟通、合作的。坚持民主、平等的师生关系法则，教和学双方必然会走向积极的沟通与合作。沟通与合作是对话教学的生态条件。在教和学双方的沟通与合作中，对话的精神才得以体现。在自然状态下，人与人之间似乎有一面无形的墙，人们也因此各自独立地存在着。但参与社会活动时，人就不得不暂时放弃独立，走进关系世界。要想在关系世界中获得肯定的情绪，人就需要与他人沟通；若有共同的任务，还要与他人进行合作。适时施教是合作的艺术，不是教师单方面

6、的表演。成功的教学中，教师与学生在进行情感和思维上的对话，对话的发生和存在都依赖于情感合作的持续发展。　　　　（3）对话是互动、交往的。有沟通和合作，必然会有互动与交往。但是，互动和交往显然是在沟通、合作基础上的进一步的行为。互动与交往绝不只是教师和学生、学生和学生在对话教学中的存在状态，而且是对话的基本手段。对话本身具有一种自我生长的内在机制，它指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。　　　　（4）对话是创造、生成的。建立在对话性沟通基础上，教学当然会超越传递信息的功能。在对话精神的作用下，教师与学生、学生与学生就教学内容进行平等地交流

7、、真诚地沟通，互相借鉴，取长补短。在合作的氛围中，各自生成或建构了自己的认识与知识，与传话式的教学相比较，整个教学过程是充满创造色彩的。对话教学借助创造性、生成性的过程，使学生不再仅仅是知识的接收器，还是知识的发生器，对于学生创造性心理素质的形成也是大有裨益的。　　　　（5）对话是以人为目的的。对话的教学使教师和学生成为课堂的主人，知识则退居到“谈资”的位置。贯彻对话精神的教学，并不排斥学生对知识的掌握，也不会影响学生对知识的掌握。只是知识的掌握成为教学的一种副产品，教学的最终产品是具有对话理性的、具有社会交往和沟通的对话能力的人。　　　

8、　3．课堂教学对话的原则　　　　（1）宽广性原则。课堂教学过程中总是希望能够最大程度地获取教学反馈信息，以全面了解学生的学习情况。调查表明，各种层次的学生都具有回答教师提出问题的愿望和要求，因