安顺屯堡传统节日汇编

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1、屯堡传统节日屯堡人是多神信仰，他们的节庆活动既有传统的庆贺祭奠节日，又有崇神的拜佛会口活动。一年四季从不间断，从正月开始到腊月，月月有活动。除了一些传统汉族节日外，还有一些与自己的历史传统密切相关的节日。 正月　　春节。春节是屯堡人最为隆重的节日。腊月间就要用数十斤糯米和籼米打成米面，蒸熟后打成糕粑,晾干变硬后泡在水里可食用几个月。还要杀年猪、熏腊肉，用猪血和豆腐做成“血豆腐”，熏制香肠等等。除夕夜，先要在神龛前摆上猪头、雄鸡及酒菜，并点燃香烛供奉，主人还要请祖先及亲戚的亡灵和各路神仙、各处菩萨、孤魂野鬼来享用，希望得到神灵祖先的保佑。供奉后，全家人要在神龛前磕头后才

2、能吃饭，还要在门、窗、牛圈等处贴上红纸写的对联，大门上贴“秦军”、“胡帅”等门神。除夕要“守岁”到天亮，灯火长明，全家欢聚，直到黎明。按屯堡人的习俗，三十夜守岁，年初一大睡，年初一不能动菜刀之类工具，不能向外倒水，不能扫地，据传扫地和倒水就意味着会把一年的钱财扫出去和泼出去。大年初一还不能串门，只能在外面游玩。一年到头，大年初一这天是忌讳最多的一天。年初二外出叫“出行”，回家时要捡上几根木柴回来，以实现“初二出行，抱财归家”的求富心理。有的人家还要找一个有小圆洞的石头，用绳子拴好牵回来以示“拉了一头肥猪回家”。年初二，开始进行各种“拜年”仪式。拜年形式多样，村中小孩子

3、可以挨家挨户地去拜年。孩子们身挂小口袋，走进大门对主人家大喊一声：“给您拜年，恭喜你家发财！”主人家就拿些葵花、核桃或硬币给孩子们。于是，年初二这天，就会看到满街的孩子这家进那家出,欢天喜地地跳动，村中热闹非凡。春节跳地戏是屯堡人庆贺新春不可缺或的文化内容。通常屯堡人跳地戏的第一个时节是一年一度的春节，为了辞旧迎新，祈求来年得福纳吉，其演出时间从正月初二开跳，一直跳到正月十五元宵，达到了娱人娱神的效果。正月初九玉皇会。据传正月初九是玉皇大帝的生日，这一天，四乡八寨的屯堡妇女聚到玉皇阁给玉皇大帝做寿。她们在山脚下买上一张“笺章”，沿路烧香焚纸到山顶。最后在大佛殿和玉皇阁

4、念经拜佛。当日，村寨中还要举行抬“玉皇菩萨”的游行活动，以祈求国泰民安。玉皇会还要举行声势浩大的“迎春会”，要“抬菩萨”、“抬亭子”等，要将他们崇拜的“汪公”（注：汪华，隋唐时受封越国公，明代安徽的地方神）抬出来巡游村寨，同时以跳地戏、玩花灯、唱山歌等庆贺。　　正月十五元宵灯会。农历正月十五元宵灯会是屯堡人传统节日，道光七年（公元1827年）的《安平县志》记载：“元宵遍张鼓乐、灯火爆竹，演绎故事，有龙灯、狮子灯、花灯、地戏之乐”。人们扎上各种各样的纸灯，举行元宵灯会。　　　 　   二月　　打清醮。二月春分以后，一些屯堡会请道士在该月内择日举行飘香、参灶、清水、打扫、

5、烧船（篾编纸糊为船形）等法事，祝求全年风调雨顺、吉祥平安，成为“打清醮”。活动时间一般持续三天，活动主要为了祈求风调雨顺，免除旱灾与火灾。   二月十九观音会。据传农历二月十九是观音菩萨的诞辰。在这一天里，屯堡妇女带上香、钱纸，到附近山上的寺庙祭拜，“吃观音斋”，求得一张“朝山票”戴在头上，以乞求消灾纳吉、平安幸福。二月十九过河会。“过河会”是屯堡地区最有特色的佛事活动。起源于“目莲救母”的神话故事，以十二年为周期，一般逢龙年、鼠年举行，一般妇女一生至少要过一次河，其含义是人们相信生死轮回，人死后要到十八层地狱经过苦难，方可转世。“过河会”要举行十八天，前七天为参加者

6、到庙里“磕头坐忏”，有专人吟念佛经，第八天后为“过河”，要经过“望乡台”“奈河桥”“过十殿”等关卡后才能转世投胎。参加“过河”者会得到一张佛票，待去世后与其它佛事活动所得的佛票一同焚化，以便死后能顺利投胎转世。九溪村2000念龙年和2001年鼠年曾举办过两次“过河会”，盛况空前，人数在万人以上。 　 　三月三月三蟠桃会。王母娘娘举行“蟠桃会”的日子，屯堡妇女们都要到庙上过这一盛会，在“蟠桃树”摘取用面粉做的“桃子”，牵起用线拴上的“小猪”（石头），高高兴兴地回家。 清明节。先是各姓氏或在本村或到外村去“上大众坟”，本族男女老幼共同祭祀入黔始祖，然后再择日分支、分家自上

7、高、曾、祖、显等的坟墓；清明节屯堡人又称“插青”，三月初三这天，村寨的大姓人家数十人至数百人一道祭扫入黔始祖祖墓，称为“上大众坟”。上大众坟结束后，再择日分支、分家到高、曾、祖、显等的坟墓进行祭奠活动。屯堡人的清明节是一次较大的纪念先祖的活动。清明之日，子女都要回来拜祭祖先，热闹非凡。　 　        四月  四月八开秧门。要吃“乌米饭”，以表示做农业的屯堡人可赶季节栽秧子。在这个节日里，要舂糍粑或供神或做乌米饭，有的人家用写着“佛生四月八”的红纸贴墙壁上，认为可以避祛蚊虫。但是，这个节现在大部分屯堡人已经不过可了。