《马说》上课用

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1、伯乐相马相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。马说韩愈文体：说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。特点：写法灵活，讲究文采，言辞华丽，跟杂文相近。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷

2、遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。写作背景作者简介本文选自《昌黎先生文集》的杂说四，作者韩愈（768～824），字退之，河南河阳人。唐代著名文学家。与柳宗元同为古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残

3、人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士乞求脱颖而出的渴望。朗读欣赏马说韩愈生字词:祗zhĭ骈pián策cè槽枥cáolì食shí一食或尽粟一石sì食马者不知其能千里而食也lè伯乐yé邪一食或尽粟一石shí辱rǔ外见xiànsùdàn课文翻译世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用“千里（马）”的称号

4、称呼（它）。分析文段一：1、本段的论点是什么？世有伯乐，然后有千里马。2、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的决定作用。3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段提出论点：“世有伯乐，然后有千里马”正面论证“千里马常有，而伯乐不常有”反面论证“故虽有名马…...不以千里称也。”马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：能日行千里的马，

5、吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）。（所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢?分析文段二：1、本段文字说明了什么？千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。指出千里马被埋没的原因“食马者不知其能千里而食也”第二段进一步从反面论证：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其

6、意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文：鞭打它，不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。（只是）拿着鞭子（站）在它跟前，说："天下没有千里马！"唉！难道果真没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马。分析文段三：1、本段的主要内容是什么？不是天下无千里马，而是不识马。2、本段哪句话点明了本文的中心？“其真不知马也”。3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者，表达中

7、心：其真不知马归纳全文全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。“千里马”：寓指有才能的人。“伯乐”：寓指识才的明君。“说天下无马的人”：寓指封建守旧者。文中的比喻托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。马说当堂训练1、写出下列句中的通假字：a、食之不能尽其材____通________通____b、才美不外见____通____食饲材才见现1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪？其真不知马也。3一食或

8、尽粟一石食马者不知其能千