元代的爱情杂剧

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1、元代的爱情杂剧关汉卿《救风尘》关汉卿的爱情婚姻剧：采用女性视角，以女主人公的爱情事件贯穿全剧。从未孤立地写缠绵悱恻的男女之情，而是将爱情、婚姻与现实生活、社会矛盾紧密结合，借爱情、婚姻反映社会想象，展现出宽广的社会生活画卷。倾向于用喜剧的方式解决戏剧矛盾，不管女主人公经受了怎样不公的遭遇，最终都凭借自己的力量或他人的帮助获得反抗的胜利，以弱胜强。《赵盼儿风月救风尘》表面上写三角恋爱故事，实质上写的是下层妇女与不公社会之间的智慧抗争过程。正面人物：赵盼儿、宋引章、安秀实反面人物：周舍王实甫与《西厢记》《西厢记》故事的演变唐传奇《莺莺传》：莺莺——妖孽、尤物张生——善补过金代曲艺《西厢记诸宫调》：

2、“从今至古，自是佳人，合配才子”元代杂剧《西厢记》：“愿普天下有情人都成了眷属”体例共五本，每本四折（第二本五折），凡二十一折。突破一人独唱，每折一人主唱。题目总名：“张君瑞巧做东床婿，法本师住持南禅地，老夫人开宴北堂春，崔莺莺待月西厢记。”情节发展一见钟情英雄救美夫人悔约相思成病红娘传简月下跳墙莺莺赖简张生病重西厢私会拷红问罪逼张赴试两地相思得中状元合家团圆戏剧冲突社会矛盾：老夫人VS年轻人社会封建势力与自由人性之间的角力性格矛盾：莺莺VS张生、红娘意志冲突：莺莺内心的挣扎斗争人物塑造老夫人：封建家长专制的代表红娘：伶俐乖巧，排忧解难的热心肠张生：情真意切的痴情男儿崔莺莺：美丽而勇敢的相府千

3、金第三本：好事多磨莺莺：既要躲开老夫人的耳目，更要克服封建礼教长期以来对自己的影响。对张生满腔爱意却无处传达，对红娘既要拉拢又要猜忌。张生：一方面备受赖婚打击，却又痴情一片不愿放弃；另一方面对莺莺的心思琢磨不定。红娘：为了照顾小姐的自尊心，不敢向小姐直言自己的态度；同时也猜不透小姐的心思，让她备受委屈，不得不小心翼翼。第三本：闹简(旦怒叫)红娘!(红做意云)呀，决撒了也!厌的早扢皱了黛眉。(旦云)小贱人，不来怎么!(红唱)忽的波低垂了粉颈，氲的呵改变了朱颜。(旦云)小贱人，这东西那里将来的？我是相国的小姐,谁敢将这简帖来戏弄我,我几曾惯看这等东西？告过夫人，打下你个小贱人下截来。(红云)小姐使

4、将我去，他着我将来。我不识字，知他写着甚么？【快活三】分明是你过犯，没来由把我摧残；使别人颠倒恶心烦，你不惯，谁曾惯？姐姐休闹，比及你对夫人说呵，我将这简帖儿去夫人行出首去来。(旦做揪住科)我逗你耍来。(红云)放手，看打下下截来。(旦云)张生近日如何？(红云)我则不说。(旦云)好姐姐，你说与我听咱!第三本：闹简“待月西厢下，迎风户半开,隔墙花影动,疑是玉人来。”(红笑云)他着你跳过墙来，你做下来。端的有此说么？(末云)俺是个猜诗谜的社家，风流隋何，浪子陆贾，我那里有差的勾当。第三本：赖简(末作跳墙搂旦科)(旦云)是谁？(末去)是小生。(旦怒云)张生，你是何等之人!我在这里烧香，你无故至此；若夫

5、人闻知，有何理说!(末云)呀，变了卦也!……(旦)红娘，有贼。(红云)是谁？(末云)是小生。(红云)张生，你来这里有甚么勾当？(旦云)扯到夫人那里去!(红云)到夫人那里，怕坏了他行止。我与姐姐处分他一声。张生，你过来跪着!你既读孔圣之书，必达周公之礼，夤夜来此何干？……(旦云)先生虽有活人之恩，恩则当报。既为兄妹，何生此心？万一夫人知之,先生何以自安?今后再勿如此，若更为之，与足下决无干休。(下)(末朝鬼门道云)你着我来，却怎么有偌多说话!(红板过末，云)羞也，羞也，却不“风流隋何，浪子陆贾”？(末云)得罪波“社家”，今日便早则死心塌地。第三本：酬简【小桃红】桂花摇影夜深沉，酸醋当归浸。(末云

6、)桂花性温，当归活血，怎生制度？(红唱)面靠着湖山背阴里窨，这方儿最难寻。一服两服令人恁。(末云)忌甚么物？(红唱)忌的是“知母”未寝，怕的是“红娘”撒沁。吃了呵，稳情取“使君子”一星儿“参”。“休将闲事苦萦怀，取次摧残天赋才。不意当时完妾命，岂防今日作君灾？仰图厚德难从礼，谨奉新诗可当媒。寄语高唐休咏赋，今宵端的雨云来。”马致远《汉宫秋》汉元帝与王昭君的宫廷爱情故事，借爱情写历史政治。借君王的遭遇抒写自身在乱世中的切身感受，那种失去美好生活而生发的困惑、悲凉之感。白朴《梧桐雨》李隆基、杨玉环爱情遭遇。着眼点在于透过个人的爱情挫折，展现沧桑巨变下人的渺小无助，抒发人生无常的慨叹。矛盾冲突集中在

7、唐明皇个人内在的“意志冲突”。一方是他作为一朝君主的优越感，另一方是他面对舍弃爱情、舍弃尊严的残酷现实的心理重挫。《梧桐雨》&《汉宫秋》同样取材宫廷爱情故事，借爱情写历史。抒发世事沧桑、个人渺小的沉痛感受。艺术手法上，同样以“抒情性”取胜。第四折——情节无发展，集中在个人心理感受的抒发和剖白。非逻辑高潮而是情感高潮《梧桐雨》——雨打梧桐的意象【倘秀才】这雨一阵阵打梧桐叶凋，一点点滴人心碎了。枉着金