伤仲永复习课件(ajian)

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时间:2019-07-20

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1、伤仲永王安石文言文阅读复习复习目标:1.明确中考方向;2.把握复习要点。中考原题再现(一)文言文阅读。阅读《出师表》选段,完成14~18题。(共12分)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭

2、驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。14.写出加点字在文中的意思。(2分)①臣本布衣()②由是感激()③深入不毛()④夙夜忧叹()【答案】(2分,每小题0.5分)①平民,百姓②感动,激动,感慨③草木④早晚【解析】“布衣”是常

3、见文言词语,指的都是平民。“感激”注意古今异义,在这里是“感动”的意思,没有感谢的意思。“毛”“夙夜”注意语境含义,可联系“不毛之地”“夙兴夜寐”等成语来推断“毛”“夙”的含义来推断。【考点】理解文言实词的含义15.解释下列句中加点的虚词的含义。(2分)①躬耕于南阳()②还于旧都()③以告先帝之灵()④咨臣以当世之事()【答案】(2分,每小题0.5分)①在②到③来④拿【解析】“于”在这里都是介词。在①句中表示处所,②句中表示方向。“以”在③句中连词,表示目的;在④句是介词,表示处置对象。【考点】理

4、解文言虚词的含义和作用16.翻译句子。(4分)①遂许先帝以驱驰。②今当远离,临表涕零,不知所言。【答案】(4分)①就答应为先帝奔走效劳(2分)。②现在我就要远离陛下,面对这篇文章,我涕泪交流,不知说了些什么(2分)。【解析】第①句重点注意“许”和“驱使”的含义。第②句重点注意“临”、“涕”、“所言”的含义。【考点】文言句子翻译17.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”一句中的“此”指哪两件事?(2分)【答案】(2分)①五月渡泸,平定南方;②北定中原,兴复汉室。【解析】“此”是代词,因此根据上下文可概

5、括作者所做的两件“报答”的事。这道题实际上是文意概括,概括文中的主要事件。【考点】理解文中关键词语的含义18.读了此文,你认为诸葛亮最可贵的精神是什么?请联系实际,谈谈这种精神对你的启示。(2分)【答案】(2分)围绕“忠心;诚信;责任感、使命感;知恩图报”等来回答即可。(概括诸葛亮精神1分,围绕“忠心;诚信;责任感、使命感;知恩图报”等中的任意一个角度来谈自己受到的启示得1分)【解析】概括人物的精神和启示,可根据文中提到的内容概括,并联系生活分析其现实意义即可。【考点定位】理解人物思想性格特点。中

6、考文言文复习要点:1、识记重点字词的解释;2、掌握重点句子的翻译;3、理解文章内容和主旨。金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”伤仲永王安石(1)伤仲永(2

7、)世隶耕(3)养父母、收族为意(4)自是指物作诗立就(5)其文理皆有可观者(6)邑人奇之(7)或以钱币乞之(8)环谒于邑人(9)称前时之闻:(10)“泯然众人矣”伤:为……感到惋惜。隶:附属,隶属。收:团结。就:写好。文理:文采和道理。邑人:同县的人。乞:花钱请(仲永题诗)环谒:四处拜访闻:好名声泯:消失复习检测一1、解释下列各句中的红色字词(每题1分)1、组长统计本组得分情况,总结失分原因。2、组内交流导学案“特殊字词整理”部分的内容,做好展示准备。小组交流学习特殊字词整理1、通假字日扳仲永环谒

8、邑人。“扳”同“攀”,牵、拉。2、一词多义自、闻、然、其、之、以、于3、古今异义尝、是、稍稍、或、闻、复、众人4、词类活用伤、异、书、日、奇、宾客、利一词多义自:1.并自为其名(名词,自己)2.自是指物作诗立就(介词,从)闻:1.余闻之也久(动词,听说)2.不能称前时之闻(名词,好名声)然:1.父利其然也(代词,那样)2.泯然众人矣(形容词词尾,……的样子)1.其诗以养父母(代词,这)其:2.稍稍宾客其父(代词,他的)3.其文理皆有可观者。(代词,诗)4.父利其然(代词,与“然”同

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