利未记学习大纲

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1、利未记学习大纲引言：神拣选以色列作分别出来的民族，是他特别为自己预备的，要活得像一个独特的民族，他们必须认识创造和救赎他们的神的属性。因此，神在利未记中指示以色列人，怎样才能成为分别出来的圣洁民族，全体来到神的面前，过着作为神子民的生活。无论是宗教生活或社会生活都不同于列国，这是要体现出一条影响全世界每一个人的问题。就是：不圣洁的人，如何能亲近圣洁的神与他同行呢？神指出了人要亲近圣洁的神，只有借三样：1：作代替品的祭牲；2：中保；3：个人和全体的圣洁。一：利未记的作者：作者：摩西摩西出生于利未家族，又在埃及皇室中学了埃及人一切学问，说话行事都有才能；他又曾特別蒙召上西乃山領受　神的启示，又仗

2、赖　神的能力，屡行神迹奇事，將以色列民带出埃及並过红海。將　神的训诲，教道百姓遵守。亲身体验四十年旷野生活，沒有任何一人能比摩西更配写此书卷。（徒7:22）：摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。二：利未记的写作日期：日期：主要有二种看法：（1）早期說，即约主前1500年；第5页（2）晚期說，即主前1290年。写于西乃山的旷野（现中东地区）三：利未记的时间范围：利未记在摩西五经中正好位于时间轮廊的枢纽，聚焦在最重要的一个月，最重要的一个地点，最重要的一个支派。犹太人用十二个月读完摩西五经，用在利未记上的时间大约为三个星期。四：利未记的写作目的：利未记是一卷有关圣洁的书，也是一本法令的手

3、册。圣洁的耶和华将这些法令赐给他的百姓，为的事让自己住在他们中间，使他们成圣。五：利未记的写作主旨：（1）：神设立献祭制度，提供了去到圣洁者面前的唯一途径：借着代替品的生命和血。（2）：神设立祭司制度，建立唯一合适的渠道，目的是要代替品产生效用。（3）：神设立法令制度，是让选民从有关洁净，节期，圣日等类的诫命，学习如何以正确的方式活出圣洁，蒙神悦纳的生活。六：利未记的大纲：《一刀两断》一：到神面前（1章—10章）：信仰（1）：献祭：（1章—7章）第5页（一）：五祭：祭物：（1章—5章）1：燔祭：（1章）2：素祭：（2章）3：平安祭：（4章）4：赎罪祭：（4章）5：赎愆祭：（5章）（二）：献祭

4、的律例（6章—7章）（1）：献祭者：祭司（8章—10章）（一）：献祭者的律例（8章）（二）：献祭者的祭律（9章—10章）1：晓谕：（9章）2：不该献的方法（10章上）3：该献的方法（10章下）二：与神同行（11章—27章）：生活（1）：圣洁子民的洁净律（11章—15章）强调个人圣洁（一）：食物律（11章）（二）：生育律（12章）（三）：麻风律（13-14章）第5页（一）：血漏律（15章）（1）：圣洁子民的赎罪日（16章）中心：赎罪日（2）：圣洁子民的相交律（17章—22章）强调与人相处（一）：寄居者律（17章）（二）：骨肉亲律（18章）（三）：邻舍律（19章）（四）：家庭律（20章）（五）：

5、祭司律（21-22章）（3）：圣洁子民的节期（23章）中心：七节期（4）：圣洁子民的杂律（24章—27章)（一）：杂事律（24章）（二）：安息年与禧年（25章）（三）：敬拜律（26章）（四）：许愿律（27章）七：利未记的顺口溜。利未主旨亲近神，侍奉圣洁按标准。到神面前来献祭，与神同行洁为本。八：利未记中的基督：（隐藏的基督）第5页《1》：预言性1：{}2：{}《2》：预表性1：{}3{}2：{}4{}九：利未记中的诫命：诫命归纳为三方面：1：宗教礼仪律。2：道德圣洁律。3：民事生活律。神颁布诫命不仅吩咐选民应作的事情，而且举一些个案的例子，让他们有例可循。神也让选民清楚明白:不能将神的诫命和

6、赐诫命者分开，我们如果违背诫命，就是违背那吩咐我们遵守诫命的神。第5页