老子道论的现代分疏与解读

《老子道论的现代分疏与解读》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、南开学报(哲学社会科学版)2002年第2期老子道论的现代分疏与解读刘文英南开大学哲学系,3000天津71:,、。摘要老子的道论是一个整体性的系统其内在结构包括立道遵道和修道三个层次道概念分别有本原义、本体义、规律义、原则义、方法义和境界义,而。老子道论虽受,有机地联系在一起历史条件限制但至今仍是现代哲学与现代人的十分重要的.智慧资源。:;;;;关键词老子道论遵道修道现代.:一一一:1文:10014667(2002)02001407中图分类号B223献标识码A文章编号老子在中,。,国哲学史上是一位最具原创性的思想家他

2、作为道家的创始人其思想智慧和理论贡,。,,献最集中地表现在他的道论老子道论极其深邃而博大蕴涵着诸多层次和方面又具有诸多意义与规定。但老子的整体思维,使有关内容在其文本中浑沦不分,条理隐晦。以往的研究,或局限于唯、“”,,。,物唯心的划线或用西方哲学框架去剪裁很难把握其真精神我们认为应该从老子道论的整,。,体系统出发对其内在的层次进行现代的分疏与解读只有经过正确地分疏与解读才能挖掘和,。利用这一智慧资源才能发现和实现它的现代价值,,。《老子》现存的文本以1993年湖北郭店出土的竹简本[l〕时间最早最接近原始的文本但简

3、、乙、,。[2,,本甲丙三组属于节选本而非完本通行本」五千言包括简本三组篇幅很大其中有些思想,。,。与简本不一致甚至相反本文研究老子道论以简本为主(释文参看李零《郭店楚简校读记》)「3〕在通行,。,本中只取其与简本思想一致的部分不一致或相反的部分则视为战国时期老子后学的思想,。资料存而不论,,“”。老子道论的第一层次是明确地把道确立为哲学的最高概念或范畴可名之曰立道这是老子道论的思想,。基础也是后来道家之为道家的最重要的思想标志道作为哲学概,。念是中国哲学所特有的或者说它是最具中国特色的一个哲学概念有人把道比,,二

4、者虽有相通之处,、内、、,作西方哲学中的逻各斯其实但就其来源容形式功能而论都是很不相同的。根据我,“”。,“”们的考察迄今已出土的甲骨文中尚未发现道字在金文中道字原形一般是“”字中间夹一“”少。,“”“”“”。行个首字(翻)在郭店竹简中道字是行字中间夹一个人字(衍)这两种字,“”。,,形都表示人所行走的道路所以道字的本义就是道路之道然而上古的中国人有行走的道路西,,方人同样有行走的道路为什么中国哲学上创造了道概念而西方哲学没有创造类似的概念呢?这:一l一收稿日期2001。22作者简介:刘文英(939),,,,,。1

5、一男陕西乾县人南开大学哲学系教授博士生导师主要从事中国古代哲学研究2002年第2期与中西文明的道路和文化传统有密切的关系。在中华大地走向文明的过程中,曾经发生过一个惊天动地的历史事件。这就是尧舜禹的时代,天下洪水泛滥,如何治水成为人民生存的大问题。伯稣治“”,,,“”。,“”,水运用堵的方法结果堵了这里淹在那里九载弗成被流放接下来夏禹改用导的方法经历了十三年,逐渐把洪水引人河道,流向大海,终于大功告成。这一成功的历史经验,不仅给天下民众带,。,来了直接的实惠而且对民族智慧从心理上产生了极大的启示作用水的流向有自己的

6、道路沿着它的道,。路去引导就会解决洪水泛滥问题那么其他事物的变化是否也有一种类似道路的东西,呢?人们沿着它们的道路去引导是否也会避免灾难而解决问题呢?中华民族在实践中做出了从人,。“”,“行之道到水行之道的引伸而在思想上则开辟了无限扩展的可能其实道在金文中原和导”,“”声夕),。,“”,(尊)是同一个字很多字形下方都有一个寸字(拿表示手的动作因此道字既作名词又,,。·“”、作动词既表示道路又表示沿着道路去引导这种用法在孔子《论语为政》讲的道(尊)之以政“”,。,、“”,道(尊)之以德中还能看到当然从人行之道水流之道

7、到哲学概念之道有一个相当长的历史过程。《尚书·洪范“”“”,“”已超越具体形象而具有抽象的意》提出遵王之道和王道荡荡王道的道义。《尚书·顾命“”,“”、、。,》曰皇天用训厥道道已明显具有法则原则规范的意义春秋时期除了道德意义上的“有道”、“无道”外,“生”、“”、“”、“”,诸如民之道危之道乱之道存亡之道的用法频频出,“”、“”“”、“”,“”,现以至有所谓天之道人之道或天道人道的概括道的规律义或法则义越来越扩大了它的普遍性。春秋末年,老子的伟大贡献就在于,不但赋予道的规律义以最大的普遍性和最高的概括性,。,,而且

8、特别赋予道以本原义和本体义老子的这些思想创造并不是从天上掉下来的也不是他的直觉,,。而从头脑中迸出来的它有中华文明的历史经验为基础有中国哲学思维的发展作准备,“”(甲1:1))¹。,“道的本原义表现在道为天下母[l」毖玉25章的观念中更具体的说法就是道为玄”6章。,,,化之门冲取)天地万物均以道为根由道所生这里可以看到中华先民创世神话的史影即由混,。“”1: