第十一章 类比法

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1、第一节类比法概述一、类比法的概念“类比”一词源于古希腊,含义为“按比例”。古希腊数学家发现,两个尺寸不同的三角形若三条边的比例关系相同,则这两个三角形相似。这种以比例发现相似性的方法,是最早意义上的类比。我们现在使用的类比的含义已经扩大化了。简单的说,类比就是把具有一定相似性的两个不同的事物进行比较。在我们日常认识事物的过程中,常常会在无意中使用类比的方法,从两个事物的一个或数个相同点或相似点推想其他的相似点,从而对事物一些未知的属性做出推断。反过来,在创造新事物时,我们需要新事物具有一定的属性或特点,那么,是否可以找到具有相同或相似属性的其他已有

2、事物,将决定该属性的形状、结构、原理或其结合运用于我们需要的、正在创造中的事物呢?根据普遍联系的哲学观,完全孤立的事物是不存在的,事物总是处在这样或那样的联系之中。这种联系的表现方式是多种多样的,其中一个事物与其他事物之间具有的相似性,可以为我们认识新事物或创造新事物提供帮助,将这种相似性的比较运用于发明创造,就形成了一种创造技法———类比法。类比法就是通过对两个对象之间某些方面的相同或相似之点进行比较分析,从而推出这两个对象在其他方面的相同或相似的方法。二、类比法原理类比法的基础是比较,它的运作机制原理包括两个方面:异质同化和同质异化。1.异质同

3、化异质同化是指在创造发明新事物时,借助现有事物的知识进行分析研究,找出待创造事物和现有事物之间的相同点或相似点的过程。类比法中的比较必然是建立在不同的两个事物之间,所谓的异质就是指这两个不同的事物,其中之一是待创造的事物,另一个是现有的事物。同化就是指找出这两个不同事物的相同点或相似点。2.同质异化同质异化是指把决定现有事物与待发明事物相同点或相似点的原理、结构、形状或其结合运用于发明创造,创造出具有该相同点或相似点的新事物。在运用类比法时,异质同化和同质异化两个方面缺一不可。异质同化是前提和基础,同质异化是创造发明的关键环节,一个新事物的创造发明

4、必须把这两个方面结合起来,运用辩证统一的观点,分析解决问题。类比是以比较为基础的,类比法的关键是发现和找出原型,也就是类比的对象。从熟悉的对象类推出陌生的事物,从已知探索未知。如果没有类比的对象,类比的方法就无从运用,创造发明的实施只能由其他技法来进行。三、类比的四大类型在以类比为基础展开联想或联系时,实际的连接方式会有不同。美国创造学家戈登把创造过程中的类比分为四大类型:1.直接类比从自然界的现象中或人类社会已有的发明成果中寻找与创造对象相类似的事物,并通过比较启发出创造性设想是一种直接类比的方法。如电视发射塔的设计,要求既有抗各向风力的性能,又

5、能满足发射信号的需要。人们发现山上的云杉树由于受狂风常年累月的打击,底部直径显著增大,树形长成了圆锥状。通过类比分析,就出现了圆锥形的电视塔。飞机发动机的燃烧器由于气流无法控制,常出现气体湍流紊乱现象。我国年轻的博士高歌曾在大西北工作,注意到沙丘的形状十分稳定。于是他将沙丘的形状同飞机发动机的燃烧器作了比较,将燃烧器内表面改为沙丘形状,最终发明了“沙丘驻涡火焰稳定器”。美国发明家莱特兄弟更是以“谁要飞行,谁就仿鸟”的名言为众多的梦想飞行者指引发明创造的方向。2.拟人类比拟人类比也称感情移入或角色扮演。把创造发明的对象或者某个因素人格化,假如自己是该

6、对象或因素时,在该种情况下会如何办。如机械人的设计主要是模拟人的动作。3.象征类比象征是指用具体的事物或符号表示某种特定的意义,如鸽子象征和平,手形“V”象征成功、胜利等。象征类比是指将创造发明的事物中的某些问题,运用具体的事物形象或象征性符号作类比描述,从而使发明的事物更具创造性。戈登说:“象征类比是知觉感知的,在无意中的联想一旦做出这种类比,他就是一个完整的形象。”4.幻想类比幻想是指在现实情况下虚无缥缈、不合情理的设想,多出现在神话、童话和科幻故事中。幻想类比指在创造的过程中,把待解决的问题用理想的、虚构的事物类比的方法。如中国的古代帝王,为

7、了更好的统治百姓,号称自己是“真龙天子”,并把神话中的龙绣在衣服上、大旗上。人们对死亡充满恐惧,为了自我安慰,大胆设想,只要活着时心地善良,不做坏事,死后就可以升入“天堂”。幻想中的“天堂”实际是对现实“美好生活”的类比。但是,正是创造中的幻想类比,推动了发明创造,逐步使幻想成为现实。如人幻想像鸟一样的自由飞翔,现在人们乘坐飞艇、飞机等飞行工具已经能够自由飞行。人们幻想登上月球,有嫦娥奔月的神话,而现代的人已经能够成功登上月球。以上介绍的四大类比法,在实际运用中,直接类比是基础,由此可以向拟人类比、象征类比、幻想类比引申发展。四种类比各有特点和侧重

8、,在创造的活动中相互补充、相互渗透、相互转化,都是创造过程中不可缺少的方法。四、类比法的技法分类在人类社会的创造活动中,不

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