语文人教版九年级上册8.《故乡》 第一课时 教学设计

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1、第8课故乡第一课时教学目标1.对鲁迅思想感情的理解。2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。3.了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。教学重难点教学重点：1.对鲁迅思想感情的理解。2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。教学难点：最后三段文字的深刻含义。教具：PPT教学过程新课导入【设计意图：介绍写作背景，让学生了解文章的当时的社会环境和作者的创作意图】介绍写作背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于

2、这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创

3、造新生活的强烈愿望和坚定信念。课堂实录一、疏通字词【设计意图：此环节旨在检查学生的课前预习，帮助同学们疏通字词】1.生字识记 晦(huì)猹（chá）弶(jiàng)踝(huái)汛(xùn)髀(bì)愕(è) 嗤(chī)瑟(sè)廿(niàn)折(shé)黛(dài)惘(wǎng) 恣(zì) 睢(suī)2.词语识记 既然：这里是已然的意思。 阴晦：阴沉昏暗。 萧索：荒凉、冷落的意思。 聚族而居：同族各家聚在一处居住。 谋食：谋生。素：向来。如许：这么些。 愕然：吃惊的样子。 鄙夷：看不起。瑟索：身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼

4、抖动。 惘然：心里好像失掉了什么东西的样子。 隔膜：彼此思想感情不相通。展转：这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作“辗转”。 恣睢：放纵，凶暴。 一、整体感知：【设计意图：此环节设置旨在让学生了解本文的内容和结构】小说以什么为顺序，可以划分为几部分，各讲述了什么内容？明确答案：小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按 “渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。   1.（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心

5、情；   2.（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。      第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）        写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚 友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害      第二层（到“他就领了水生回去了”）  写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）        闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）      第三层（到“已经一扫

6、而空了”）  写“我”告别闰土与故乡。   3.（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情， 抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活 的强烈愿望和坚定信心。一、交流合作：【设计意图：此环节旨在帮助学生分析人物形象，把握文章的重点】分析闰土人物形象：《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？明确：（1）外貌对照：少年闰土：中年闰土：（2）动作、对话对照：   少年闰土：中年闰土：（3）闰土对我、对生活的态度前后对照：对我：少年闰土：中年闰土：。

7、对生活：少年闰土：中年闰土：2.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。外貌描写——对话描写——动作描写——明确答案：（1）外貌对照：少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”——淳朴天真、可亲可爱；中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，

8、命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。（2）动作、对话对照：少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。中年闰土：说话前的神态是“欢喜-