2014年张静中学高考语文复习精料一

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1、2014年张静中学高考语文复习精料一热点1概括内容主旨诗歌的内容是指诗歌中描写的人、事、物，诗歌的主旨是诗人写诗的主要目的。概括内容主旨就是要从整体上把握，结合诗歌中的意象、人物、事件，体味作者的创作意图。（2011·重庆卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。渡江［明］张弼扬子江头几问津，风波如旧客愁新。西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分）【解题点拨】这道题考查对诗歌内容的理解能力。回答该题，要在反复阅读的基础上，抓住每一句的关键性

2、词语，联系全诗，整体把握。由“几问津”“忙于我”可知作者奔波忙碌；由“客愁”“孤枕”可知作者孤身在外；由“乡国梦”可知作者思念家乡,由“交游落落”可知作者朋友很少。抓住以上关键词语分析作者的情感，那么“客愁”的内容自然能够抓住。【阅卷手札】现场答案展示得失分分析天天忙碌，一生奔波。朋友稀少，无处游玩。没有概括出作者“孤身在外”这一点，忽视题干中“客愁”这一关键信息。进而没能点出客愁另一个方面的展示“思念家乡”。失2分。实际得分：2分。阅卷人点评：审题不细心，没抓住“表现在哪些方面”的关键信息，导致答案要点不全。在具体解答时没有结合诗中词

3、语分析“客愁”的具体展现。没有结合诗词的内容分析，使得分析成为无源之水。此为答题大忌，需注意。请你组织答案：______________________________________________________________________________________________满分答案：奔波忙碌(几问津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家乡(乡国梦)，朋友零落(交游落落)。1.结合作者实际情况，知人论世，把握作者的创作思路分析作品思想内容时，要结合作者的生活经历、主要思想倾向以及创作的主要风格。如鉴赏李煜的词，就要了解

4、李煜的创作以降宋为界分为前后两个阶段：降宋前南唐政治稳定，经济、文化基础较好，李煜过着纸醉金迷、酣歌曼舞的生活。作品多描写帝王的享乐生活，表现高雅文化与富足生活给他带来的快乐。作品香艳柔媚。降宋后李煜过着“此中日夕，只以眼泪洗面”的屈辱生活。作品以抒写故园之思、亡国之痛为主。作品感情真挚沉痛、凄怆动人。2.结合时代特点，洞察作品中所表现的情志和反映现实的深度和广度诗歌是现实生活的写照，一个时代的风貌都会在同时期的文学作品上打上印记。比如，宋末元初和明末清初这两个历史阶段，一方面旧王朝积贫积弱、国力衰微；另一方面异族入侵，民族矛盾激化，这

5、些时期的作品主题多表现生灵涂炭、民不聊生的凄苦；或抒写自己怀才不遇、忧国忧民的情怀；或抒发驱逐异族、建功立业的雄心。因此我们读宋诗、宋词和明末清初诗歌，总感觉少了唐诗的雄伟气魄和高昂格调，取而代之的是与这个时代相适应的家国之愁和悲凉之气。再如，同样是离别之作，汉末文人诗中流露出的多是一种离别的哀怨，而盛唐送别诗则普遍呈现出乐观基调。3.利用暗示信息，聚焦诗歌创作的微环境，探寻蕴涵在诗歌中的情感态度理解古诗词的思想内容要充分利用诗词本身的暗示信息。①暗示信息的范围：别人的评价、诗歌的标题、诗前的小序、诗后的注释。②暗示信息的作用：这些内容

6、，有的给我们提供了创作的时代背景，有的介绍了作者的经历，有的交代了作者的创作动机或创作经过，有的则直接指向作者的情感基调。这些信息对理解作品的思想内容和观点态度都是至关重要的，因此解读诗歌时必须细心阅读，充分利用。【答题步骤】第一步，认定诗歌题材，整体把握内容。如山水田园诗、羁旅行役诗、思乡怀人诗、咏物寄兴诗、咏史怀古诗、边塞征战诗等。第二步，具体分析所涉及的诗句分别写了什么，概述内容，作答形式为“××句（联）写了××”。第三步，揭示主旨或诗人的感情。【答题模板】这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+描写了什么+评价。

7、热点2分析思想情感三年1考高考指数:★★分析思想情感就是在理解诗歌的内容的基础上，把握其感情基调，分析其社会意义，评价其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。（2011·大纲全国卷）阅读下面这首宋词，然后回答问题。关河令周邦彦①秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声②，云深无雁影③。更深人去寂静，但照壁孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永!【注】①周邦彦（1056～1121）：字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。②寒声：指秋声，如风声、落叶声、虫鸣声等。③雁：古人认为雁能传书。简要分析作者在这首

8、词中所表现的心情。(5分)【解题点拨】本题考查分析作者思想感情的能力。解答时应结合词中运用的具体意象以及由此展现的意境，整体把握作者寄寓在景物描写中的思想感情。从上阕的“凄冷”“无雁影”能看到作者思念亲人却