大道之行也 复习学案

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1、《大道之行也》复习学案一、解释加粗划线字并翻译句子1.大道之行也，天下为公。2.选贤与能，讲信修睦3.故人不独亲其亲，不独子其子4.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。5.男有分，女有归。6.货恶其弃于地也，不必藏于己7.力恶其不出于身也，不必为己8.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。二、积累四类难点词1.词类活用：（1）故人不独亲其亲（2）不独子其子2.通假字：（1）选贤与能（2）矜3.古今异义（1）故人不独亲其亲（2）不独子其子（3）是谓大同（4）盗窃乱贼、4.一词多义为

2、天下为公不必为己三、选择题1.下列加点词语意思不同的一项是（）A.问今是．何世B.是．谓大同C.安能辨我是．雄雌D.问其姓氏，是．金陵人。2.下列“为”的用法，与“天下为．公”中的“为”相同的一项是（）A.不必为己B.不．足．为外人道也C.中峨冠而多髯者为．东坡D.盖简桃核修狭者为．之四、课外文言文阅读郑文贞公①魏徵寝疾，上②遣使者问讯，赐以药饵，相望于道③。又遣中郎将④李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第⑤，指衡山公主欲以妻⑥其子叔玉。戊辰⑦，征薨⑧，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹⑨，陪葬昭陵⑩，其妻裴氏曰：“征平

3、生俭素，今⑪葬以一品羽仪，非亡者之志⑫。”悉⑬辞⑭不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已⑮。谓侍臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替⑯，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！”1.郑文贞公：魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥为“文贞”。2.上：指唐太宗李世民。3.道：道路。4.中郎将：皇家侍卫军中的武官。5.第：家宅。6.妻（qī):这里作动词“许配”讲。7.戊辰：指贞观十七年正月十七日。8.薨（hōng）：公侯之死称薨。9.羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓

4、吹指鼓吹乐队。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对葬礼的重视，对死去大臣的荣宠。10.陪葬昭陵：王朝特准大臣在皇陵附近埋葬叫陪葬。昭陵是唐太宗李世民的坟墓。11.今：今天。12.志：愿望。14.辞：推辞。16.替：作灭、废讲。（一）解释下列加黑字体1、今葬以一品羽仪（）2、悉辞不受（）3、上思徵不已（）4、非亡者之志（）（二）单选题1、下列句子中没有古今异义用法的句子是（）A、人以铜为镜，可以正衣冠B、魏征没，朕亡一镜矣！C、大道之行也D、故人不独亲其亲，不独子其子2、下列句子中没有词类活用现象的句子是（）A、人以铜为镜，可以正衣

5、冠B、上自制碑文，并为书石。C、选贤与能D、力恶其不出于身也3、下列句子与“上思征不已”句式相同的一项是（）A、货恶其弃于地也，不必藏于己B、莲，花之君子者也。C、见渔人，乃大惊，问所从来。D、盖简桃核修狭者为之（三）翻译下列句子1、人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！—————————————————————————————————————2、征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。—————————————————————————————————————1、命百官九品以

6、上皆赴丧定语后置2、今葬以一品羽仪介词后置3、非亡者之志否定判断句4、上思征不已状语后置古今异义：1、可以：古意，可以用来。今意：可以做。2、亡：古意：丢失。今意：死亡。词类活用：1、正：使……端正。2、自：名词作状语，亲自。译文郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。正月十七日那天，魏徵去世，皇上命令九品以上的官员都去吊唁，赏给羽盖鼓吹，恩准陪葬昭陵。魏徵的妻子裴氏说：

7、“魏徵一生节俭朴素，现在用一品官的仪仗举行葬礼，这不是死者的心愿。”全都推掉不接受，而用布篷车载运棺柩埋葬。皇上登上禁苑的西楼，望着灵车痛哭。皇上亲自撰拟碑文，并刻在石碑上。皇上思念魏徵不止，对左右大臣说：“人们用铜做镜子，可以用来正衣整冠；用古史做镜子，可以从中发现盛衰的道理；用人当镜子，可以知道自己的得与失。魏徵死了，我失去了一面镜子!”