《大道之行也》复习导学案

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1、《大道之行也》复习导学案一、释词、翻译1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。2、注音选贤与能矜、寡男有分货恶其弃于地也二、按课文内容填空、回答问题：1本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？2、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、

2、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？3、文章表达了作者怎样的思想感情?4、写出表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子？5、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？试举例说明？(1)大同社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的()相似。(2)大同社会的“男有分，女有归”与世外桃源（）的相似。(3)大同社会的“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”与世外桃源的（）相似。6、写出相关成语：7、《大道之行也》选自（），

3、《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。《礼记》一书的编定者是西汉礼学家()和他的侄子()，()选编的十五篇本叫《》，()选编的四十九篇本叫《》。礼记是儒家经典四书之一，四书是()（）()(),五经是()三、译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不仅仅奉养自己的父母，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩

4、子健康成长，使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、残疾的人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，却不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就是所谓的理想社会。《杜甫诗三首》复习导学案一、背诵《杜甫诗三首》望岳春望石壕吏二、填空:这三首诗的作者是（）公元712—公元770），汉族，原籍湖北襄阳，生于河南巩县(今巩义市)，()（朝代）诗人。字（），号

5、()，称()，世称（“”），现实主义诗人，代表作“三吏”(《》《》《》)“三别”(《》《》《》），他的诗被后人称为（“”）。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他()()。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，与李白合称为“李杜”。三、注音、释词、翻译(1)岱()宗夫()如何决眦()夫如何:青：未了:造化：荡胸：决眦：会当:凌：钟：神秀:造化钟神秀，阴阳割昏晓。会当凌绝顶，一览众山小。(2)搔()更短不胜簪（）国：破：深：感时：

6、　　恨别：　　烽火：连三月：　　抵万金：抵：　白头搔更短：搔：。浑欲不胜簪：浑：欲:胜：感时花溅泪，恨别鸟惊心：白头搔更短，浑欲不胜簪:(3)暮：投：夜：　　逾（）：　一何：啼：前：前致词：戍（）：附书至：书，至，新：且偷生：且：偷生：　　长已矣：已：唯：　　正在吃奶的孙未：去：请从吏夜归：请：从：急应河阳役：　　犹得：　　　　　绝：　如：　　闻：泣幽咽：　四、按课文内容填空回答问题:(1)《春望》1．诗的前四句都统领在一个“______”字中，诗人的视野由()及()由大到小，由__到_____

7、_　　2．这首诗抒发了诗人_________________的思想感情。3.《春望》是一首（    ），诗的四联分别叫（   ）（   ）（   ）（   ），其中中间两联要求（     ），二、四、八句要求（     ）。4.“烽火’本义指古代打仗时传递信息的烟火，这里指（       ），写战争频繁持久的句子是（               ），（              ）抒发了作者思念家人的思想感情。5.《春望》中用拟人手法，表达诗人对这个特殊春天的感受的句子是：6．“感时花溅泪，恨别

8、鸟惊心”历来为人们所称道，请你说说了在哪里？7.《春望》中表达作者在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀的句子：8．对该诗赏析有误的一项是A．这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。B．这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。C．这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。D．这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。(2)《望岳》1这首诗的字眼是_____2.诗人从（）（）（）（）几个