曾国藩谨言箴课件

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1、今天的我们生活在一个张扬个性、提倡自由的时代，我们总想按自己的方式生活：说自己想说的话、做自己愿意做的事。所以，我们主张言论自由，追求个人价值实现的最大化。“沉默是金”这句古人的至理名言在今天早就失去了它的价值，不知有多少人起来反驳它，说“沉默未必是金”“沉默是土”。也许，在某种情况下，这种反驳是对的。但是，中国也有一句古话，叫“言多必失”，同样是至理名言。它告诉我们，说话要谨慎，当说则说，不当说则不说。关于如何说话，不同的人可能有不同的见解。今天我们就来学习一篇教我们如何“说话”的文章。谨言箴一位叱咤风云的人物，一位毁誉参半的领袖！他组建湘军，振

2、兴清廷军政，尊为中兴第一名臣；他效法泰西；力主富国强兵，向称洋务运动先驱；他义理考据，成就斐然，公推天下文章领袖；他杀人如麻，"刽子手"、"曾剃头"，生前令人闻名丧胆；他割地求和，"大汉奸"、"卖国贼"，身后骂声仍不绝。家书一部，修身、齐家、治国，用心良苦！他镇压了太平天国农民起义，使清王朝得以生存。他学习西方文化，整肃政风，“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。他知人善任，量才器使，推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。他官升得最快，十年之内，连跳七级，

3、37岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此一人。他官做得最稳，侍奉了道光、咸丰、同治三代君王，历时34年，恩宠不衰。他官做得最好，政声卓著，治民有言，他君子为学，明道经世，宁静致远，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家书》，堪称中国古代家教范本。因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。曾国藩曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日）初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、

4、武英殿大学士，封一等毅勇侯。他的一生理学追求是修身、齐家、治国、平天下一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。光绪五年（1879年），也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。左宗棠、李鸿章等称呼曾国藩为老师。。中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之

5、道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。在北京西山有十只动物，他们修得千年道行之后就投胎转世成为清朝开国到灭亡时的十位重要人物。即：多尔衮（熊）、洪承畴（獾）、吴三桂（鹗）、和绅（狼）、海兰察（驴）、年羹尧（猪）、曾国藩（蟒）、张之洞（猴）、慈禧太后（狐）、袁世凯（蛤蟆）。曾国藩出生时，祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在他家的柱子上，所以认为曾国藩是巨蟒转世，曾国藩出生后家中的一棵死梧桐树竟

6、然重新焕发出了生命，让其祖父更加相信巨蟒转世这一梦语。而凑巧的是曾国藩患有类似“牛皮癣”一类的皮肤病，（有一说“火蟒藓”），浑身上下都是像蛇的鳞片一样的癣，所以曾国藩也相信了巨蟒转世这一梦语。在岳麓书院学习时因为怕别人看到身上的鳞片，所以夏天燥热时还穿戴整齐的读书，让先生大加赞赏。西山十戾lì曾国藩幼时举止笨拙，资质不高，他每晚读书甚晚，一日有贼来访，想等曾国藩睡后行窃，不料等了一个时辰，曾国藩还未背熟，那“梁上君子”大怒：“你这小子怎么这般笨！且让我背与你听。”那贼背完扬长而去。曾国藩从十四岁起参加县试，也是榜榜落第，接连七次都名落孙山(曾国藩的

7、四个弟弟也没有一个读书成功)。曾家已经习惯了考试失败后的沮丧气氛，他们几乎要认命了。然而，二十三岁那年，曾国藩的命运之路突然峰回路转。这一年他中了秀才，第二年又中了举人。又五年之后的道光十八年，二十八岁的曾国藩中了进士，授翰林院庶吉士。曾国藩的进退之智曾国藩藏锋的典型事例很多，尤其是自裁湘军，留存淮军，意义极为明显。不裁湘军，恐权高震主，危及身家，如裁淮军，手中不操锋刃，则任人宰割，因此他叫李鸿章按淮军不动，从自己处开刀。曾国藩毅然裁撤湘军，实际上是完全为应付那群反湘军派而不得不如此的。曾国藩早已知道，那些清军将领自己无能，最忌才能，早已讨厌曾国藩

8、这班书生风头太健，常想惩罚一下他们。清军中有一位高级将领，名叫胜保，海战必败，每败必保，时人称之为“败保”。他最讨厌曾国藩