毛 泽 东 箴 言 精 选

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1、毛泽东箴言精选没有团体,这种力量是散的、零碎的,人心是各管各的,这叫做心不齐,力不合。有了团体,心就齐了,力量就结合起来了,就能齐心合力干大事。  ----《毛泽东文集》第2卷第167页  团结加上分析,对各种矛盾的意见、不对头的意见,对每个人的意见,都加以分析:或者全部是对的,只是句把话不好;或者一部分是对的,一部分是不对的;或者全部是不对的。分清是非,然后落在一个地方,就是团结。  ----《毛泽东文集》第3卷第257页  世界上的事,往往是这样,就是为了痛快,往往反倒不痛快,而准备了不痛快,不痛快或者可以少一点。

2、所以我们要下决心不怕麻烦,下决心和犯过错误的同志合作。你不大来,我就去;你口里有许多闲话,我长了耳朵,这个耳朵听不完那个耳朵听……  ----《毛泽东文集》第3卷第362页  注意收集不同的意见。意见一致了就不会发生不团结现象,不团结就是因为有不同的意见而又得不到解决。  ----《毛泽东文集》第5卷第28至29页  我们都是从五湖四海汇集拢来的,我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志,而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。  ----《毛泽东选集》第2版第4卷第1443页  团结了更多的人,阻碍就少些,事情就容

3、易办得通。  ----《毛泽东文集》第6卷第488页   所谓团结,就是团结跟自己意见分歧的,看不起自己的,不尊重自己的,跟自己闹过别扭的,跟自己作过斗争的,自己在他面前吃过亏的那一部分人。----《毛泽东文集》第7卷第92页《毛泽东箴言》三十六类选编观世  有穷与无尽  什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。  新旧与消长  每年的春夏之交,夏秋之交,秋冬之交和冬春之交,各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服,要闹出些毛病来,这就是由于习惯的力量。  自由与必然  所谓必

4、然,就是客观存在的规律性,在没有认识它以前,我们的行动总是不自觉的,带着盲目性的。这时候我们是一些蠢人。  客观与主观  我们要使错误小一些,这是可能的。但否认我们会有错误,那是不现实的,那就不是世界,不是地球,而是火星了。  理想与现实  世界是美丽的,但也不是美丽的,世界上有斗争、有矛盾。希望一切都是好的,这是我们的主观,而现实是客观。  困难与顺利  什么叫工作,工作就是斗争。那些地方有困难、有问题,需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。  现象与本质  单单按

5、照事物的外部标志,使用一大堆互相没有内部联系的概念,排列成一篇文章、一篇演说或一个报告,这种办法,他自己是在做概念的游戏,也会引导人家都做这类游戏,使人不用脑筋想问题,不去思考事物的本质,而满足于甲乙丙丁的现象罗列。  单纯与复杂  一切事物都是对立的统一。五个指头,四个指头向一边,大拇指向另一边,这才捏得拢。……不纯是绝对的,纯是相对的,这就是对立的统一。扫地,一天到晚扫二十四个钟头,还是有尘土。  传承与创新  割断历史是不行的,好像什么都是我们白手起家,这种看法是不对的。  本土与异域  “学”是指基本理论,这是

6、中外一致的,不应该分中西。……应该是在中国的基础上面,吸取外国的东西。应该交配起来,有机地结合。  正己  有患与无畏  难道我们越怕“鬼”,“鬼”就越喜爱我们,发出慈悲心,不害我们,而我们的事业就会忽然变得顺利起来,一切光昌流丽,春暖花开了吗?  贵贱与盛衰  一个人,如果不动动,只是吃得好、穿得好、住得好、出门乘车不走路,就会多生病。  内力与外援  和平是必须取得与能够取得的,但主要应依赖自力而不应依赖外力。只有自力更生,自立自强,自己有办法,自己立于不败之地,然后  国际与国内各方助我力量,方能发生作用,才是可

7、靠地取得和平,否则就是不可靠的,是危险的。  主动与被动  同志们都要懂得一个道理,这就是世界上的东西,你不去搬它,它就不动。比如这张桌子,我不搬它,它不走,这把茶壶我不拿它,它不起来。  代价与收获  凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正,越陷越深,到头来还得改正,威信损失就太大了。及早改正,威信只会比前更高。  自得与内省  说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候,恰好跌了跤,翻了车。过去跌过跤的人,往往比较稳一些……  虚名与实绩  一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是

8、最蠢的,都是没有好结果的。  学习与使用  一讲读哲学史,那可不得了呀,我今天工作怎么办?其实是有时间的。你不读点,你就不晓得。  待人  表达与倾听  不要一听到和自己不同的意见就生气,认为是不尊重自己。这是以平等态度待人的条件之一。  进言与改过  缺点错误,有就是有,没有就是没有;有则说之,无则不说;讲对了很好,讲出了真理;

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