语文人教版部编七年级下册《陋室铭》《爱莲说》复习教案

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1、《陋室铭》《爱莲说》复习教案教学目标:1、了解作者,了解“铭”、“说”的文体特点2、积累课文中出现的常见的文言词语3、能翻译文中的重点句子4、能背诵两篇课文5、学习托物言志的写作特点6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道德品质和保持坚贞正直操守的价值取向陋室铭刘禹锡一、作者及相关简介刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。字梦得。《陋室铭》选自《全唐文》,是作者在和州刺史任上写的。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。通常用韵文写成。二、文章思想内容本文起首四句,以正衬发端,用有仙之山,有龙之水比喻陋室,

2、自然引出正题:颂扬陋室。点出陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。再通过对陋室环境的描写,交友及室主人所做之事的叙述,表现了作者的情怀,后又以诸荀、扬雄自比,充分表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、试题链接1、解释下面句中加点词。有仙则名:出名。/有龙则灵:灵异。/斯是陋室:这。/惟吾德馨:只;香气,这里指品德高尚。/苔痕上阶绿:长上。/草色入帘青:映入。/谈笑有鸿儒:大儒,学识渊博的人。/往来无白丁:平民,这里指没有学问的人。/可以调素琴:弹奏。/阅金经:这里指佛经。/无丝竹之乱耳:琴瑟,箫管等乐器。这里指奏乐的声音。/无案牍

3、之劳形:官府的公文;形体,身体。2、翻译下面句子。①斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的房子,只是(由于)主人我的品德好(就不感到简陋了)。②苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。④孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?”3、用课文原名回答下列问题。①本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。②描写陋室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。③写室中人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。④写室中事的情趣之雅的句子是:可

4、以调素琴,阅金经。4、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。答:作者从室外环境之幽雅、室中人交往之雅和室中事的情趣之雅三个方面,表现了陋室不陋。②孔子云:何陋之有?反问句式,突出主旨。《爱莲说》周毅颐 宋 一、内容梳理1、《爱莲说》,选自《周元公集》。作者周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。本文采用托物言志的写法,在莲的形象中寄寓作者不慕名利,洁身自好的生活态度。以爱莲之情表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利,趋贵附势的恶浊世风的鄙异。2、衬托的写法,用菊和牡丹作正衬和反衬,含蓄而深刻地表达了文章主旨和作

5、者的思想感情。二、重点字词蕃:多 独:仅,只 濯:洗涤 清涟:水清而有微波的样子,指清水 妖:美丽而不庄重亭亭:挺立的样子 植:竖立 亵:亲近而不庄重 谓:认为 鲜:少 宜:当然蔓:长枝蔓,指牵牵连连的 枝:长枝丫,指枝枝节节的 益:更加三、句子1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译:我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染;在清水里洗涤过,却不显得娇媚。2、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。译:香气远播,越发清芬:洁净地挺立在水上,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。3、予谓菊,花之隐逸者也。译:我认为,菊

6、是花中的隐士。4、菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!译:对于菊花的爱好,自陶渊明以后就很少听到了;对于莲花的爱好,像我一样的不家什么人呢?对于牡丹的爱好,当然人很多了。四、试题链接1、本文主要写“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,突出莲的高洁质朴,赋予莲花美好的品质,同时表达作者洁身自好,不慕名利,正直伟岸的高尚情操。2、文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴,不

7、哗众取宠的品质,在当今社会,学习这一品质尤其重要。3、陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同?相同点:表现出他们不随波逐流的态度。不同点:陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但可以不同流合污,保持高尚人格。4、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖;比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植;比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。5、全文的中

8、心句(主旨句)是:莲,花之君子者也。6、文中作者运用了托物言志的写法,把莲花比作君子。古诗词中,也用到了这种手法,如龚自珍在《己交杂诗》中用“落红不是无情物,化作春泥更护花”展示诗人为国效力的献身精神。

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