浅谈《易经·谦卦》对当代青年的启示

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1、河北青年管理干部学院学报2010年第6期浅谈《易经·谦卦》对当代青年的启示曾海(福建师范大学公共管理学院，福建福州350007)摘要：通过简述《易经》和初探谦卦，使当代青年对《易经》及其谦卦有一个初步的科学认识与正确了解。谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用，对当代青年积极工作具有引导作用，对当代青年和谐美满生活具有指点作用。谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势，教导当代青年如何在学习、工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整，从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利、

2、挺立潮头。关键词：《易经》；谦卦；青年；启示据相关文献记载，《易经》是中国古代涵盖天、地、人三界的最悠久、最深邃、最神秘的经典著述，总结了自然、社会和人生的变化规律，凝结着中华远古先民的睿智卓识(上古社会的“百科全书”)和华夏五千多年的传统文化(中华文化的“活水源头”)，有“群经之首”、“大道之源”、“圣人之蕴”等诸多美誉。几千年来，幽微而昭著，繁富而简明的易学思想有形无形地影响着中华民族的诸多方面和许多层面。虽然《易经》在中国是作为一部民间占b书籍而躲过秦火流传于世，但其饱含深邃哲理和无限智慧的易学

3、光芒同样照耀在西方科技发展史上。如德国通才大师莱布尼兹借鉴《易经》首创二进制法则为计算机的现代发展奠定了坚实的基础。在21世纪科学技术高速发展的时代，在中华民族逐步屹立于世界民族之林时，当代青年有必要正本清源、返璞归真、与时俱进，以更加科学的态度研究《易经》，客观综合地重新审视《易经》的真正性质和丰富内涵；以更加理性的方式评价《易经》，正确积极地传承学习《易经》的深邃哲理和无限智慧；以更加稳健的步骤弘扬《易经》，切实有效地突出和彰显《易经》的当代价值和实际效用，从而考量世界、体认人生、开启智慧。诚如国

4、学大师张岱年的谆谆教诲：“阐发易学的精湛思想，深研天地人三才之道。”一、“谦卦”的初探《易经》六十四卦中每个卦皆由六个爻组成，都拥有属于自己特定的卦象、卦名、卦辞和爻辞。例如，《易经》中的第十五卦即谦卦的卦象是堑(艮下坤上，其中艮为山，卦象为五；坤为地，卦象为兰兰。谦卦卦象视为原本屹立在地上的山却甘居地下，或也可看成是山的最高处有平地[】)，卦名是“谦”，卦辞为“谦，亨，君子有终”，爻辞为：“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。六二，鸣谦，贞吉。九三，劳谦，君子有终。吉。六四，无不利，掇谦。六五，不富以其邻

5、，利用侵伐。无不利。上六，呜谦，利用行师，征邑国。”成书于战国时期的《易传》是认识、解说和发扬《易经》的经典论文集。《易传·彖传》指出：“谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”这可以理解为在表达谦卦的世界观。而《易传·象传》则进一步阐述了谦卦的收稿日期：201O—O7—28作者简介：曾海，男，福建师范大学公共管理学院硕士研究生。研究方向：青年社会学。方法论：“地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。”通

6、观《易经》全书，品读谦卦六爻，可知其他六十三卦吉凶互见，利害相随，唯独谦卦是极为难得、十分宝贵、非常吉利的一卦。它不仅卦辞亨通，而且爻辞非吉即利，是六十四卦中唯一可以让人立于不败之地、不断走向成功、持续创造辉煌的卦，在六十四卦中的位置独特而重要，居于十五。《易经》中阳爻以“九”称，阴爻以“六”称，而十五正好是“九”与“六”之和。正如元代易学家胡一桂对谦卦的赞美：“谦一卦六爻，下三爻皆吉而无凶，上三爻皆利而无害，《易》中吉利罕有若是纯全者，谦之效如此也。”(《易本义附录纂疏》)在中国传统社会核心价值观里

7、，老尚雌退无为，儒崇仁恕礼让，佛论善空苦忍，纵然如此，儒释道却无不重谦[2]，富含谦卦精髓。在现代汉语中，谦卑、谦恭、谦和、谦让、谦顺、谦虚、谦逊等都是谦的发挥、延展和丰富，但都只是谦的一个方面或某种层面。由此可知，相比较而言，谦卦对于谦的表述是比较系统而深刻，形象而生动的，更具层次性、理论性与概括性口]。当代青年通过卦象、卦名、卦辞、爻辞和《易传》等可以正确认识谦卦的内涵，深刻领悟谦卦的精髓，有效掌握谦卦的要领，集中弘扬谦卦的价值，充分发挥谦卦的功效。，二、“谦卦’’的启示在学习、工作和生活等领域，

8、当代青年通常会在环境适应、自我管理、人格发展、情绪调节、人际交往、学习成长、求职择业、婚姻家庭等方面遇到或产生困惑和问题，而作为中华文化的总源头——《易经》六十四卦中唯一非吉即利的谦卦可以趋吉避凶、逢凶化吉、变害为利，对于破除困惑、解决问题、寻求出路无疑具有可操作性的借鉴作用和一定裨益的启发意义。(一)谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用“天之道，损有余而补不足。”人从呱呱坠地就开始不断地模仿和学习，婴孩正是以谦的第一态度不断地学习来“补不足”。人的一