老舍戏剧对北京人艺的影响

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1、!文章编号:%&"’(")’*(&%%*)##(%##&(%*!老舍戏剧对北京人艺的影响陈!军内容提要!本文从文学和剧场之间的关系入手,从作家提供的戏剧底本的规定性和被阐释性角度研究北京人艺的演剧特征,具体论述了老舍戏剧对焦菊隐导演风格与艺术生涯的影响,以及对北京人艺演员艺术成长道路的影响。这种来自文学对舞台的影响是戏剧研究的一个重要方面,值得我们给予格外的关注。关键词!老舍戏剧!北京人艺!焦菊隐!表演风格!!北京人民艺术剧院(简称“北京人艺”)的前身败了,这与他不能进入人物角色的内心世界有关(他是原中央戏剧学院话剧团和原北京人民艺术剧院话的出身经历、生活积

2、累、个人性格、平民情怀使他本剧团,而这两支剧团都是由文工团发展而来的,演员能地喜爱演老舍的戏,而不适合演那些带有“小资”大都是“半路出家”,在长期的战争环境和流动的演情调的戏)。他曾为此十分苦恼,甚至一度想转行。剧生活中,不可能受到良好的艺术训练和系统的专后来,在扮演《骆驼祥子》中的老马时,他终于又找业学习。应该说,很多演员真正接受专业训练、走上到了艺术感觉。老马风雪中“出场”一段戏受到评正规的艺术道路是从老舍的《龙须沟》排演开始的。论界的好评,这使于是之恢复了以前的状态,增强了很多年以后,叶子回忆那一段艺术实践时曾感慨地对自己的表演能力的信心。到了扮演《茶

3、馆》里的说:“那个时候我虽然已经演了多年的戏,也懂得一王利发的时候,于是之已经形成了自己含蓄自然的些表演方法,但像那样按艺术创造规律去深入研究表演风格。于是之心存感激地说过:“从《龙须沟》剧本,体验生活,创造人物,还是头一次。”!可以说,到《茶馆》塑造了我。”#根据老舍的剧本,北京人艺北京人艺的许多有才华的演员,正是从多次上演老的演员们在舞台上塑造了许多血肉丰满、令人难忘舍剧作中逐渐成长起来的。于是之也是其中的一的人物形象,如王利发、程疯子、丁四嫂、庞太监、松例。梁秉堃在《平民演员———我说于是之》中描述二爷、常四爷等。北京人艺之所以成为中国当代戏说:“解放

4、以后,是之连续演了老舍的"出戏:《龙须剧史上具有鲜明艺术特色且产生了世界性影响的杰沟》、《青年突击队》、《骆驼祥子》、《女店员》和《茶出剧院,显然与老舍戏剧是分不开的。馆》,这里面有使他成名的程疯子,有他最喜欢的老尽管关于北京人艺的研究一直是戏剧界的研究马,也有证明他达到高峰的王利发,可以说,他的艺热点,但却限于对焦菊隐和于是之等著名导演和演术生命是紧紧地与老舍的名字连接在一起的。”"员以及对北京人艺演剧风格的研究。这方面的研究#$"%年排演《龙须沟》时,于是之刚刚二十三岁,由著作有:《论于是之表演艺术》、《探索的足迹》、《焦于他成功地实践了焦菊隐的“心象说

5、”,塑造的程疯菊隐戏剧理论研究》、《论北京人艺的演剧学派》等,子一炮打响,但接下来却走了弯路。他在《雷雨》中而从作家与剧院(文学与剧场)之间的互动关系入扮演的周萍和在《青春之歌》里扮演的余永泽都失手对北京人艺的研究还没有专论。本文从文学与剧—##&—文艺研究!(%%&年第""期!场之间的关系入手,从作家提供的戏剧底本的规定有独特个性的剧本,他说:“在个人的爱好上,偏爱老性和被阐释性入手,力图对老舍戏剧对北京人艺的舍先生这一类清爽、明朗、简朴、有劲儿、不罗嗦、不深入影响给予关注。废话,很像出身于劳动人民自己口里或自己笔下的作品。”$老舍解放后成功的戏剧作品都是

6、由他导演一、斯坦尼体系与民族特色的融合:的。焦菊隐在老舍剧本的基础上充分发挥了自己的焦菊隐的从《龙须沟》到《茶馆》艺术才华,实现了自己的艺术追求。就解放后焦菊隐导演艺术的发展历程来看,可!!苏联著名导演格·托夫斯托诺戈夫在《导演是以分为两个阶段:第一个阶段("#$%—"#$&)是实践一门专业》一文中说过这样一句话:“我们这行专业斯坦尼体系的阶段;第二个阶段("#$&—"#&&)是将的崇高伟大之处,它的力量和智慧还在于自觉自愿斯坦尼体系与民族戏曲美学相融合以追求中国导演地约束自己。我们想象的边界是受作家限定的,超学派的阶段。在这两个阶段中,老舍的戏剧创作对越这

7、些界线,就应该作为对作者的背叛和背离而受其影响极大。前者是《龙须沟》奠定了他实践斯坦到谴责。”!这句话清楚地表明了作家作品对舞台导尼体系的基石,后者则有《茶馆》实现了他的民族戏演的限制和规范作用。一个有成就的导演应该虚心剧的创新,并产生了深远影响。"#$%年,当老舍把接受来自文学的影响。北京人艺的导演焦菊隐就是《龙须沟》剧本交给北京人艺时,许多演员都对演好一个典型的例子。老舍戏剧对北京人艺导演的影此剧极为担忧,因为《龙须沟》被普遍认为是个缺乏响,首先表现在焦菊隐对作家及其作品的高度尊重戏剧性的剧本,很难搬上舞台。对此,焦菊隐本人也上。作为北京人艺演剧学派的代

8、表人物,焦菊隐十有清醒的认识:“由于故事没有曲折,缺

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