渔夫的故事 预学案

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时间:2019-05-23

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1、渔夫的故事《一千零一夜》第一课时学习目标:1、了解民间故事相关的文学常识;对《一千零一夜》故事集有基本认识。2、正确流利地朗读课文,小组内分角色朗读课文。3、理清故事的条理,简要复述这个故事。学习重点:学习本文运用外貌、语言、动作和心理描写刻画人物。一、自主学习1、什么是民间故事? 民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称,有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。2、中国古代四大民间故事 《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》3、《一千零一夜》(1

2、)为什么取名叫《一千零一夜》呢?相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞,就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜。最后,国王终于被感化了,同山鲁佐得王后白头偕老。《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”,“谭”通“谈”),它是一部著名的阿拉伯民间故事集,是世界著名文学作品

3、之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”.3、字词音义(1)给下列黑体字注音。弥漫()挪近()凝成()啰嗦()桅杆()巍峨()堡垒()撬()阻塞()塞车()塞外()一缕()(2)填空组成短语无()不()()身()变()将()报()笑()开下()无()荣()富()一、巩固练习(1)《渔夫的故事》选自《》,又名《》,它是一部_民间故事集,是世界著名的文学作品之一。高尔基认为在民间口头创作的宏伟巨著中,《》是“_”。(2)解释下列成语。喜笑颜开:_。自言自语:_。二、整体感知。(1)初探魔鬼形象:每组发一张白纸,大家商量一下,请小组中画画高手,用简单的几笔勾画一下同

4、学们心目中的魔鬼形象,下节课由组长展示成果。(2)《渔夫的故事》讲了与渔夫有关的一个什么故事?小组内尝试用口头表述故事,并写出故事梗概。___。第二课时学习目标:1、学习本文运用外貌、语言、动作和心理描写刻画人物。2、研读有关情节,探究魔鬼的本性。3、懂得人的智慧一定能战胜魔鬼,正义一定能战胜邪恶的道理。4、根据民间故事情节曲折、想象丰富的特点,大胆设计符合情节发展的不同故事结局,培养创新精神。5、培养探究、合作的精神,体验合作学习的快乐。学习重难点:认识魔鬼的本质,懂得运用人的智慧战胜魔鬼、战胜邪恶。一、预习提纲1、理清故事的条理,简要复述这个故事。(温馨提示:注意情节

5、的开端、发展、高潮、结局)2、如果以“瓶子”来概括本文的情节,你会怎么概括?()瓶——()瓶——()瓶——()瓶3、默读课文,勾画出描写渔父与魔鬼的句子,并用简洁的词语概括渔夫和魔鬼的性格特点。(温馨提示:从刻画人物形象的方法角度去分析,描写方法有语言描写、动作描写、外貌描写、心理描写等)请用我从“?”的描写中,看出这是一个()的渔夫的句式回答。4、渔夫和魔鬼前后心理各发生怎样的变化?5、你认为现实中有魔鬼吗?作者为什么要塑造一个魔鬼形象?作者想通过这个故事告诉我们什么?(温馨提示:结合民间故事的特点分析)6.、从渔父战胜魔鬼的过程中,你受到了怎样的启发?7、魔鬼如果在前

6、三个世纪被人救起,会兑现他的许诺吗?请设计一段话。二、巩固练习1、结合语境解释加点的词语。(1)隔一会儿,瓶中冒出一股青烟,飘飘荡荡地升到空中,继而弥漫在大地上,逐渐凝成一团。()(2)你这个魔鬼,我是个堂堂的人,我的智慧一定能胜过你的妖气。()(3)巍峨高耸地站立在渔夫的面前。()2、填空最后变成一个巨大的魔鬼,披头散发,巍峨高耸地站立在渔夫的面前——()似的头颅,()似的手臂,()似的腿杆,()似的大嘴,()似的牙齿,()似的鼻孔,()似的眼睛,奇形怪状,非常丑陋凶恶。3、下列标点使用有误的一项是:()A.渔夫一见,喜笑颜开,说道:“把这瓶儿拿到市上,可以卖它十块金币

7、呢。”B.“魔鬼!”渔夫说道:“所罗门已经死了一千八百年了。你是怎么钻到这个瓶子里的呢?”C.“好倒霉啊,”渔夫叫道,“碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”D.(魔鬼说:)“我私下想:‘谁要是在这个世纪里解救我,我一定报答他,使他终身荣华富贵。”三、每课一得1、正能压邪,邪恶并不可怕,只要有智慧,就可以战胜邪恶。2、谨记故事,学会做人:假如在生活中你也遇到了像魔鬼那样的恩将仇报的恶人,你会如何对待?现实生活中你是否很在意对别人感恩,说一说,你是如何做的?一、创设情境,口语交际收服了魔鬼的渔夫,拖着渔网回到家。妻子见他空手而归,

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