《列子一则》教案

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1、伯牙绝弦一、教学目标1、知识与技能(1):朗读课文，背诵课文(2)：能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲这个故事。(3)：积累中华经典诗文，感受朋友见间真挚的友情。2、过程与方法(1)：引导学生读课文。读正确、流利。(2)：通过注释和课外资料，理解词句，读懂课文的意思。(3)：指导学生朗读、背诵，感受真挚的友情。3、情感态度与价值观通过本课教学，引导学生感受朋友间真挚的友情，感受音乐的无穷魅力。二、教学重点：能通过注释和工具书读通、读懂课文内容，并背诵。三、教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。四、课时安排:一课时教学过程:一、揭

2、题导入人们常说“酒逢知己千杯少”、“知音可遇不可求”。“知音”这个词源于古代的一个传说。那就是我们今天要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，大家对知音有更多的理解。﹙板书，生齐读课题，强调“弦”的读音为xián﹚二、整体读文1.自由读，大声读，读准字音。2.再读课文，注意感受文言文的节奏和韵味。3.指名读，学生评议。三、再次读文，理解大意。1.学生自读，联系上下文，用自己的话说说课文的大意。2.再读课文，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？﹙伯牙善鼓琴，钟子期善听。善哉文中出现的四个“善”字，意思一样吗？前两个理解为“擅长，善于”，后两个“善哉”是表赞

3、叹，相当于现代“好啊”等意思。﹚四、初解绝弦1.理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？﹙引导学生用自己的话说﹚2.课文里哪儿提到了伯牙绝弦？这里的“绝弦”意味着是什么，向世人宣告了什么？（子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓，它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。）五、理解“知音”1．伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，那么他为什么会“破琴绝弦，终身不复鼓”呢？﹙知音之死﹚2．从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？﹙伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”﹚3．既然说伯牙善鼓

4、琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？﹙引导学生皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨…﹚4．想象：如果你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你看见那徐徐的清风了吗？你怎么赞叹？﹙“善哉，徐徐兮若清风”﹚当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？﹙“善哉，皎皎兮若明月﹗”﹚5．伯牙是当时的音乐家，称赞他的人肯定不少，但当伯牙听到别人那种不着边际的赞美时，他的心情是任何人都体会不到的。直到有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期，面对如此善听的知音，

5、伯牙此时又是一种怎样的心情？（激动）他会对子期说什么？（知我者，子期也。）6．理解自己心意且有共同语言的人，这就叫做——知音。正如课文所说的（生：“伯牙所念，钟子期必得之。”）7．知音欢聚，一定非常欢乐，非常融洽。那么我们带着这种欢乐与融洽，再一次读课文。六、再读绝弦无奈世事难料，子期不幸去世。（引导学生读句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。）子期死了，伯牙又回到了过去没有知音的日子，这种没有知音，没有人理解的日子，伯牙已不堪承受。于是他破琴绝弦，终身不复鼓。这里“绝”得仅仅是“弦”吗？（不是）。在他破琴绝弦的同时也断绝了什么？（断绝了

6、弹琴）。让我们带着这种痛心疾首的感觉，再次读这句话。七、小结古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。人们根据这个动人的故事，编写了一首动人的乐曲：《高山流水》。插放《高山流水》，学生欣赏并体会感情，然后试着背诵课文。练习设计：1.面对失去知音的伯牙，他的痛苦与绝望可想而知，此时你想对他说什么？请将你的想法写下来。2.积累有关古今交友的名言名句。作业设计：一、给加点字注音。（）（）（）善哉峨峨兮绝弦二、解释下列加点的字。伯牙善鼓琴（）终身不复鼓（）⑴⑵善哉（）山重水复疑无路（）终身不复鼓（）⑶一

7、鼓作气（）三、解释句子。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。四、板书设计。高山流水江河泰山知音子期→死绝弦←伯牙教学反思：《伯牙绝弦》是一篇文言文，全文仅77个字，但这少量的字却表现出了朋友间真挚的感情，同时这也是一篇陶冶少年心灵不可多得的经典之作。小学生对中华古文的理解有困难，经培养、启发方可进入预设氛围，才能与中华文明产生心灵上的共鸣。在课堂上学生们听得仔细，学得认真，读得有感情，同时被故事的内容所打动，激发了学生们学习文言文的兴趣，并且他们也掌握了一些学习古文的方法，这对我来说已经足够了。