兵家谋略与现代企业制胜之术

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1、企业的经营法宝—兵家谋略与现代企业制胜之术导言：兵家与管理学派简介：创始人：孙武代表人物：孙膑尉缭子代表著作：《孙子兵法》《三十六计》孙武：兵家的奠基者孙武，字长卿，齐国陈氏的后裔。祖父陈书，字子占，是齐国大夫，因伐莒有功，齐景公赐姓孙，食采邑于乐安（山东章丘北）。后因内乱，孙武跑到吴国，（现为苏州市，经考证孙子曾在苏州市西北穹隆山数十年潜心著撰，成书《孙子兵法》，后由伍子胥推荐给吴王，献兵法十三篇。吴王用他为将，西破强楚，北威齐晋。所著兵法，《汉书·艺文志》中称为《吴孙子兵法》，并说有82篇，图9卷。但《史记》明确说它是13篇，流传至今的也是13篇。1972

2、年山东银雀山汉墓竹书《孙子兵法》出土，证明孙子见吴王时确是献兵法13篇，其他流传的篇章大都是孙子和他的学生后来补充的。《孙子兵法》大约成书于公元前496年——公元前453年之间。孙武用古代朴素的唯物主义和辨证方法，总结了殷周，特别是春秋时期几百次战争的决策、指挥、战略、操作技巧、伦理行为等实例和经验，并吸收了当时各国诸侯的兵家管理意识，提出了一系列带普遍性的兵家管理规律及理论体系，对中国兵家管理思想的发展是一个质的飞跃，《孙子兵法》的成书，正式宣告了中国兵家管理思想走向了科学的理性思维，最终摆脱了其原始胚胎的形式。在世界军事管理理论上，《孙子兵法》也享有极高的

3、声誉，与克劳塞维茨的《战争论》齐名，但成书年代却比克劳塞维茨大约早两千年。它既是一部典范性的中国兵家管理的著作，也是一部光辉的中国管理哲学著作。他的确是我国灿烂的古代管理思想中一份宝贵的遗产。《孙子兵法》全书现存十三篇，每篇各有它的主题思想，全书构成了一个完整的兵家管理思想体系。《三十六计》是长期流传于中国兵文化中众所周知的兵家管理思想典籍。著撰者佚名，仅见于《南齐书·王敬则传》藏注。从《三十六计》典籍整个管理哲学倾向可以认定其属道家，借“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设、设则不中”之说，论述了太阴六六之数的乘积是三十六，在军事决策

4、和指挥中蕴藏着谋略，谋略的运用也要依据敌对双方发展着的客观实际；提出了在军事管理诸活动中的矛盾性，只有认识并运用这种矛盾的发展规律，就可以掌握和运用谋略。《三十六计》历来散见于民间，唐、宋及以后诸朝代均未将其撰编入官方正式典籍，也没有将其归入兵家管理的思想范畴。《三十六计》常被人们视为不登大雅之堂，但是，从中国兵文化概念出发，《三十六计》占有相当重要的历史地位，它广泛地为中国兵家管理诸学派及实践者应用。现代反响：兵家的当代意义中国兵家管理思想包含着许多管理智慧，有重大的借鉴应用价值，引起西方管理学界的极大关注。日本管理专家村孚先生说，日本经济发展情况好的时候学

5、习美国的方法；而在经济发展遇到困难和麻烦时，则从中国兵家管理思想中寻找摆脱困难的办法。西方不少管理书籍都论述到中国兵家管理思想的精神、原则、方法等。如雷恩（D·A·Wran）的《管理思想演进史》、郝奇特（R·M·Hodgetts）的《企业管理》、孔茨（Koontz）和奥唐夸（C·O·Donnell）合著的《管理学》等，都提到我国孙子及其名著《孙子兵法》和中国兵家管理思想。尤其是美国北卡罗来纳大学C·S·乔治（C·S·George）在《管理思想史》（1972年第二版）详细地谈及：“孙子生于公元前五百年，孙子所著《孙子兵法》是世界上最古老的兵书。今日，虽然战车已经

6、过时，武器已经改变，但是运用这些原理，就不会战败。今日的军事指挥者和现代经理们，如仔细研究这本名著，仍将是很有价值的指南。”另外，美国俄克拉何马大学胡伦教授的《管理思想的发展》（1979年第二版）一书也有下属论述：“古代中国文明已打开大门，偶然让西方人窥探。中国孙子（约公元前6世纪）写出了最古老和闻名的军事著作，他说到率领军队要分成几个层次，军官也要分成几级，当时使用铜锣、旗帜和烟火来传递信息。他认为，作战如在战前经过长期考虑，精心筹划，就会取得胜利，也就是‘多算胜，少算不胜’。孙子可能是参谋军官。他说‘将听吾计，用之必胜，留之……将不听吾计，用之必败，去之。

7、’这说明直线和参谋问题，至少已经存在二五○○年之久了。”第一部分：重权谋而忌妄动——诠释剖析兵家智慧，精通掌握管理战略与决策一、预测：“师贞、丈人、吉，无咎。”（《周易·师·坎下坤上》）译文：军队，只有由老谋深算众所畏服者统帅，才能趋吉避凶，没有灾害。二、胜算：“上兵伐谋”《孙子·谋攻》译文：对敌方开始计谋时，应察明敌之政治和作战动向，以巧妙计谋使敌人计谋失败。“未战而庙算胜。”（《孙子·计》）译文：指开战前估计各种主客观条件，预计可以胜利。“不战而屈人之兵。”（《孙子·攻谋》）译文：不交战而使敌人屈服。才算是高明中最高明的。三、诡道：“兵无常形，以诡诈为道。

8、”（《十一家注孙子兵法·势篇》曹操语）