诠释学视野下刑法解释学

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1、·30·法律科学(西北政法大学学报)2011年第3期文章编号:1674－5205(2011)03-0030-(014)诠释学视野下的刑法解释学付玉明(西北政法大学，陕西西安710063)〔摘要〕真理与方法是一切学科安身立命的基础，是一切学科最终的归宿。具体到刑法解释学的研究之中，方法的作用仍然举足轻重，方法论立场决定具体的解释观，进而影响到具体的解释结论。在诠释学的语境之下，刑法解释学有两项应对选择，一是创生“刑法诠释学”的概念理论，二是在语词不变的情况下扩充“刑法解释学”的概念内涵，即在现有的解释学机制下，吸纳法律诠释学理论的合理因素，扩大原有刑法解释学的内涵和适用范围。〔关键词

2、〕诠释学;前理解;刑法;刑法诠释学Abstract:Truthandmethodarenotonlythefoundationbutalsotheultimatedestinationofallsocialsciences．Inthestudyofcriminallawhermeneutics，inparticular，methodisofgreatsignificanceasthemethodologydeterminesthepositionofspecificinterpretation，therebyitsconclusionsmaybeaffected．Inthecont

3、extofhermeneutics，criminallawhermeneu-ticsofferstworesponseoptions:ThefirstoneistocreatetheconcepttheoryofCriminalhermeneuticsandthesecondtoex-pandconnotationofCriminalhermeneuticsunderthesamewords，i．e．，toabsorbreasonablefactorsofthelegalhermeneu-ticstheoryandexpandtheconnotationandapplication

4、scopeundertheexistingcriminallawhermeneuticsmechanism．KeyWords:hermeneutic;pre－understanding;criminallaw;criminalhermeneutics中图分类号:DF61文献标识码:A法律解释的实践与人类法律活动的历史同样久否应有所回应以及如何回应，正是本文所要面对的难〔1〕88远，法律解释自始即是人类法律活动的一部分。题。实际上，在中世纪甚至更早时期的注释法学曾经构成一、概念辨析与意义阐释了当代诠释学理论发展的最早源头。但是，法律解释区别于人文和神学的传统，成为一门独立而专业的学诠

5、释学既是一门哲学，在某种意义上又可说是一科却是近代以后的事情。刑法解释学，或者准确地说门新的边缘学科和跨学科的研究方法，它为人文科学是注释刑法学，是早期诠释学构成中的重要内容①，各学科的研究开辟了新的途径和天地。诠释学理论因此在很长一段时间内，刑法学与诠释学的关系并不最初在西方发展起来，到上世纪60年代由伽达默尔复杂，是一种平面的对应关系，也即两者都停留在方正式创立现代意义上的哲学诠释学，这一理论一自问法论的阶段发生互动，只是研究的领域不同而已;但世就在西方学术界产生巨大的反响，并成为20世纪〔2〕111是在诠释学发生几次理论转向之后，尤其是哲学诠释的显学。到上世纪80年代，改革开

6、放之初的中国学的勃兴以致法律诠释学的出现之后，刑法解释学与学界已经注意到这一现象，开始有学者翻译引进诠释诠释学的关系变得复杂起来，诠释学已经超脱了方法学的理论学说，随后包括法学在内的各个人文社科分论的阶段实现了本体论的转向，创造了解释学研究的支学科也行动起来研究诠释学，一时蔚为壮观。但是新领域和新境界，那么现有的刑法解释学理论对此是从整体上看，中国学界的研究还明显不足，存在着功利主义的实用作法，表现为研究系统性和深入性不够，研究领域分散、研究方法混乱，各个分支学科之间收稿日期:2010－09－10基金项目:本文系西北政法大学青年基金项目“刑法的规范理性”的阶段成果。①相关说法在诠释

7、学者的论著中经常被提到，伽达默尔在《真理与方法》一书中多次提到:法律诠释、神学诠释和语文诠释构成了诠作者简介:付玉明(1978—)，男，内蒙古赤峰市人，西北政法大释学，是哲学诠释学得以诞生的经验材料。参见〔德〕伽达默尔:《真学法律科学信息研究所研究人员。理与方法》，洪汉鼎译，上海译文出版社1999年版，第420页。诠释学视野下的刑法解释学·31·缺乏协调和沟通，各自按照本学科的建设意愿各说各范围比解释学要大，但由于两者的语义范围存在着一话，断章取义，缺乏系统化的梳理，