闽东畲话的客家化与当地化

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1、维普资讯http://www.cqvip.com2004年第2期客家研究辑刊NO．2．2004ThePeriodicaIofHakkaResearch闽东畲话的客家化与当地化吴中杰一、绪论张光宇《闽客方言史稿》(1996：243)中指出，畲话是一种克里欧化(creolized)了的汉语方言，在第一个阶段先被“客家化”，随着之后族人四处流徙，又再各自经历“当地化”后方才产生。游文良《论畲语》(1995)~提出，若是符合现代壮侗、苗瑶说法的，就视之为底层，亦即古代畲语；如符合客家话说法的，视为近代畲语；和现居地汉语方言一致的，视

2、为现代畲语。这古代——近代——现代畲语三大演变阶段的实质内容，虽然所用名称不同，却大约相当于张光宇(1996：243)中的少数民族底层一客家化一当地化的发展模式。本文将以笔者实际调查的一个闽东畲话方言点：福州市连江县小沧畲族乡七里村为例，观察并分析它和客家话、以及当地的闽东汉语方言，究竟有些什么样的关联性。二、方言点简介福建省说畲话人El超过万人的，计有福安、霞浦、福鼎、宁德、罗源、和连江等6个县市。其中只有连江畲话未被纪录过。余者皆为罗美珍(1980)、游文良(1998，2000等)、Norman(1998)所先后专文报导

3、过。连江畲族有12249人，小沧族人钟、蓝、雷姓都有。自称‘山哈’。根据七里村雷氏族谱，他们源自广西，本来在广南东西两路居住(此为宋代行政区域名称)，隋代漂海至福建兴化(此亦为北宋始有之行政区域名称)人居，嗣后搬往连江。到了清咸丰年间(1850—1861)修谱时，定居连江已经十余代。全村四百多人，几乎都姓雷。连江和罗源畲话最大的不同点是‘关’罗源读ur31，连江读成音节的习1，音变过程推测如下：‘关(动词)’kuan1(丰顺)kunlunl(福安、景宁)ul(三明、罗源)訇1(连江)见母少数字本有读为零声母的现象，如福安‘宽

4、’读uanl，可知kun变成1．113很合理。而三明、罗源都只有一个鼻音韵尾一日，因此un变u习，高元音一u结合鼻音成为成音节，如同各地畲话‘五’(*日u2)读作习2一样。连江单字音之韵尾大量归并到一rj／?，残留少数一n／一t，而无一m／一P尾。这和闽东福安方言韵尾变化方向类似，另一个跟闽东方言相似之处是，小沧有着闽东以外各地畲话所阙如的连读变韵模式，例如：，细仔(小孩)sm21+tsoi35sat2tsoi35蕃藤(蕃薯藤)huar344+t’er322huat4t’er322亦即由于预期同化的作用(anticipato

5、ryassimilation)，后一音节以子音起首时，前一音节的韵尾lll维普资讯http://www.cqvip.com(一日／一i／一u)脱落或改变部位(一?)，成为和下一音节起始相对应的同部位塞音一p／一t／一k，整个音节也因为新生的塞音韵尾而短促化。福州话的喉塞入声字后面接含子音的音节时，这个喉塞尾也会变成和下一音节起始相对应的同部位塞音⋯p／t／k，如‘袜带’ua?8+tai7uat8tai7(黄典诚等1998：52)。小沧地处鳌江上游，渔产丰富，渔业工具也有比较细致的分类称呼，如‘拖网’叫mr32、‘定置网’叫l

6、ie1。三、小沧方言声韵调声母(15)PP’mtt’11ltsts’Skk’rjh韵母(72)，aeoiuY?aiaueuoiouiaieiuioeiiauiouieuuaUOuiuaiueiinunynonanianenienuana日erjrjrjirjia日iurjiorJurjuarjuorJyrjrjitytetletatuata?e???i?iiu?ua?uo?y?io?iu?ui?ai?ei?ou?oi?声调(6)1．阴平[44]2．上声[35]3．去声[21]4．阴入[5]5．阳平[22]8．阳入[2]说明：

7、ts一，ts’一s一，rj一在细音一i，一y前读为船一，船，一，n一。，声母m一，n一，rj一发音时伴随阻塞成分，可描写为mb一，nd一，rig。四、与切韵声母的比较帮组‘帮母一般都读P一，滂母一般都读P’一，并母读P一／p’，明母读m一。但少数帮滂母字读m一，如‘抛秘，判(集韵齐韵平声篇迷切)，削也’。此现象可见于闽语莆田方言。非母‘痱’读m一道理相同。非组非敷奉母塞音P一／p’一和擦音h一读法并见，有些字兼有塞音和擦音二读，如‘飞’在‘鸟飞’时念P一、在‘飞机’时念h一。部分重唇读法未必见于闽客方言，如“风粉P一、份P’

8、一”。微母读m一0端组112维普资讯http://www.cqvip.com端母一般都读t一，透母一般都读t’，定母读t一／t’一。泥来母泥来一般不混，泥母读n一、来母读l一。少数泥母字读l一，如‘酿’。来母少数常用字逢细音读为零声母，如‘领(一～衫)’读iar31、‘联(～衫)’读iur