资源描述:
《中国留学生的文化认同_社会取向与主观幸福感》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2005年心理发展与教育第1期文章编号:100124918(2005)0120048254中图分类号:B844文献标识码:A中国留学生的文化认同、社会取向与主观幸福感郑雪王磊(华南师范大学教育科学学院,广州510631)摘要:采用问卷,调查了在澳大利亚的144名中国留学生的文化认同、社会取向及主观幸福感。结果显示,随着文化融入的进程,中国留学生对澳大利亚主流文化认同增强,对中国文化认同减弱;文化融入进程对个体取向没有显著影响,但通过主族和客族文化认同间接地减弱集体取向;中国留学生的文化认同和社会取向均可直接影响其幸福感;文化融入进程可直接影响中国留学生的幸福感,并可通过文化认同和社会
2、取向对其幸福感产生间接的影响。关键词:中国留学生;文化融入;文化认同;社会取向;主观幸福感同之间存在的关系本身就是一个值得探讨的问1问题提出题,一般认为,旅居国外者的文化认同在文化融入自从我国实行改革开放政策以来,走出国门过程中可能会发生某种变化。Ward&Kennedy曾求学的中国留学生日益增多,中国留学生已成为提出将文化认同作为文化融入指数(acculturation美国、加拿大、澳大利亚等国家中最大的留学生群index),该指数包括两个维度:(1)主族文化认同体。中国留学生心理的研究不仅对于扩展我国心(Hostnationalidentification),即对移居地文化的认理
3、学研究的范围有重要的理论意义,而且对于提同程度;(2)客族文化认同(Co2national[5]高中国留学生的生活质量,加快其适应国外的学identification),即对本民族文化的认同程度。在习与生活都有现实的指导意义。留学的过程也是此基础上,Ward和Rana2deuba的研究表明,在尼一个接触、学习与适应当地文化的过程,这一过程泊尔的外国旅居者中,客族文化认同与社会文化被称为文化融入(Acculturation)。在个体水平上,适应没有显著相关,但主族文化认同与社会文化Graves把文化融入看作是个体与其他文化群体的适应有显著的正相关。心理适应方面,客族文化[6]实际接触所
4、导致的心理与行为上发生的变化,也认同与较低的压抑水平相联系。除了以上所提[1]即个体心理上的文化融入。在此基础上,Berry到的,还有一些研究也涉及到了文化融入和留学及其同事提出了文化融入与适应的理论框架,并生心理适应之间的关系,其中,心理适应的指标涉[7,8]进行了大量的实证研究。他们的研究着重于文化及自我概念的稳定性、心理社会机能等变量。间接触所带来的消极的心理影响,即适应困难与然而,这些研究往往强调文化融入的消极方面,而[2~4]文化融入应激(acculturativestress)。忽视其积极的方面,多数研究着重于文化融入应在文化接触过程中产生的适应困难与应激要激,缺少对文化
5、融入的积极因素的研究,特别是有受到各种个体与社会因素的制约,如性别、年龄、关幸福感等积极因素的研究。而且,对于文化认民族、自尊、认知风格、文化认同、社会取向等。其同对留学生心理适应的影响,有关研究结果还存中,文化认同(Culturalidentification)指个体对某个在不一致的地方,有待于进一步的澄清,如Ward文化的认同程度,具体说是个体自己的认知、态度和Rana2deuba发现客族认同未能显著地预测旅居[6]和行为与某个文化中多数成员的认知、态度和行者心理上的适应,而Zhengetal的研究表明,主为相同或相一致的程度。文化融入过程与文化认族认同和客族认同均与心理适应指标
6、显著相作者简介:郑雪(1958-),男,华南师范大学心理学系教授,博士生导师.E2mail:zhengx@scnu.edu.cn.48郑雪,王磊:中国留学生的文化认同、社会取向与主观幸福感[9]关。减弱;第二、随着文化融入时间延长,中国留学生其次,关于文化与幸福感的关系,研究者常常的集体主义取向减弱,而个体主义取向增强;第把个体)集体社会取向作为文化的指标。西方发三、中国留学生的主族和客族文化认同对其幸福达国家的文化一般强调个体取向,而东方国家的感均有直接的影响;第四、中国留学生个体主义取文化一般强调集体取向。个体主义取向向和集体主义取向对其幸福感均有直接的影响。(Individul
7、ism)文化重视个体的独立、自主、个人的第五、文化融入时间不仅直接影响中国留学生的愿望与自尊等等。相比之下,集体主义取向幸福感,也通过社会取向和文化认同间接影响中(Collectivism)文化更重视集体(诸如家庭、单位和国留学生的幸福感,也就是说文化认同和社会取国家),而不是个人,相信集体的团结与目标比个向是文化融入时间影响留学生幸福感的中介因人的动机和情绪更加重要。过去虽然有人从国家素。或民族水平上静态地揭示了个体)集体社会取向与幸福感的关系,但缺乏从