23 出师表（导学案）

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1、23出师表课题出师表课型新授课课时安排2课时课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及文意梳理、整体感知。第二课时进行课文具体分析的交流展示及当堂检测。可适当调节。教学目标1.提醒学生了解诸葛亮及《出师表》的相关常识，积累重点文言字词。(重点)2.让学生学习本文议论、记叙和抒情相结合的写法。（难点）3.引导学生体会诸葛亮“鞠躬尽瘁”与“知恩图报”的高风亮节。（重点）课前预习作者简介诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都(现在山东沂水南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛

2、武侯，著有《诸葛亮集》。代表作有《出师表》《诫子书》等。写作背景本文选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》（江苏广陵古籍刊印社1990年版）。《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人与吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)；然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，出兵北伐，希望巩固蜀汉政权

3、、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。诸葛亮这篇文章原来不叫“表”而叫“疏”，《三国志·诸葛亮传》有“五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰”的话可证。后来，梁萧统的《文选》选录本文，始定名为《出师表》，此后一直沿用此名。诸葛亮写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”和“兴复汉室”的宏大理想。文体知识表表是古代奏议的一种，用于向君王陈说自己的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有各种不同的名称：战国时期统称为“书”；汉代则分成“章”“奏”“表9”“议”四类，主要是

4、内容上的分工不同，即刘勰说的“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异”，此外还有一种专门议论朝政的文章叫作“疏”；到魏晋南北朝时期，这类文章又统称为“表”。读准字音崩殂（cú）陛下（bì）遗（wèi）驽钝(núdùn)裨补（bì）阙漏（quē）性行（xínɡ）行阵（hánɡ）猥自（wěi）桓灵（huán）夙夜（sù）渡泸（ｌú）攘除（rǎnɡ）其咎（jiù）咨诹（zōu）涕零（tì）陟罚（zhì）臧否（pǐ）费祎（ｙī）妄自菲薄(fěi)通假字尔来二十有一年矣（通“又”，用于整数和零数之间）古今异义此诚危急存亡之秋也（古义：时今义：

5、秋季）诚宜开张圣听（古义：扩大今义：店铺等开始营业）引喻失义（古义：适宜、恰当今义：意义、含义）不宜异同（古义：偏指“异”，差异今义：不同与相同）愚以为宫中之事（古义：谦词，当事人自称“我”今义：愚昧、愚蠢）此诚危急存亡之秋也(古义：偏指“亡”今义：生存和死亡)此先汉所以兴隆也（古义：……的原因今义：表结果的连词）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（古义：痛心遗憾今义：极端憎恨或悔恨）先帝不以臣卑鄙（古义：身份低微，见识短浅今义：语言、行为恶劣；不道德）临表涕零（古义：眼泪今义：鼻涕）一词多义效：恐托付不效（实现）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（重

6、任）道：中道崩殂（路途）咨诹善道（道理）所以：此后汉所以倾颓也（……的原因）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（用来）于：然侍卫之臣不懈于内（在）欲报之于陛下也（给）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（对）9三顾臣于草庐之中（到）以：以光先帝遗德（用来）以伤先帝之明（以致）故临崩寄臣以大事也（把）先帝不以臣卑鄙（因为）益：有所广益（好处）斟酌损益（兴办、增加）遗：以光先帝遗德（遗留的）先帝简拔以遗陛下（给予）行：性行淑均（品行）然后施行（做，执行）行阵和睦（行列，此指军队，古代军制，25人为一行）然：然侍卫之臣不懈于内（然而，可是）然后施行（这样

7、）无：若无兴德之言（没有）事无大小，悉以咨之（不论）为：俱为一体（是，成为）作奸犯科及为忠善者（做、行）众议举宠为督（担任）而：先帝创业未半而中道崩殂（连词，表转折，却）可计日而待也（连词，表修饰，来）论：宜付有司论其刑赏（评判）每与臣论此事（议论）词类活用有所广益（形容词做动词，扩大，增加）亲贤臣，远小人（亲，形容词做动词，亲近。远，形容词做动词，疏远）恢弘志士之气（形容词做动词，发扬扩大）苟全性命于乱世（形容词做动词，保全）作奸犯科及为忠善者（奸，形容词做名词，奸邪的事。忠善，形容词做名词，忠善的事）9此皆良实（形容词做名词，善

8、良诚实的人）优劣得所（形容词做名词，好的和差的，这里指才能高的人和才能低的人）攘除奸凶（形容词做名词，奸邪凶顽的人）故五月渡泸，深入不毛（名词做动词，长草）北定中原（方位名词做状语，向北）以光先帝遗德(名词做动词，发扬光大)文言句式判