第1课蒙昧中的觉醒[人民版][学案](2)

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1、专题六第一课西方人文精神的萌发【学习目标】1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。2、理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。【德育目标】理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。【学习任务】A级基础达标1、阅读第1目：（1）结合必修一，回顾雅典民主政治是怎样形成和发展的？（提示：奠基、确立、顶峰）（2）根据第1段以及导言，概括古代希腊智者学派出现的背景。（课本标注）（3）根据第2、3段，回答古代希腊智者学派的代表人物及其主要观点是什么？这种观点有

2、什么积极意义？又有什么局限性？（课本标注）2、阅读第2目：（1）根据第1段，概括苏格拉底思想出现的背景。（课本标注）（2）苏格拉底的主要观点有哪些？（课本标注）B级问题探究公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水”——泰勒斯(公元前6世纪)“世界是一团永恒的火”——赫拉特利特(公元前6世纪)“人是万物的尺度”——公元前5世纪以上三个时期希腊人关注的对象有何变化？中叶在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公

3、民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。思考：什么是智者学派？为什么这时候人们愿意学习雄辩术等知识？以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考：阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。

4、我想加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论思考：智者运动兴起的背景根据智者学派言论概括其思想：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。——普罗泰格拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。—普罗泰格拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。——普罗泰格拉法律的规定是任意的（人为的）……是

5、人们约定的结果，并非产生于自身……——安提丰阅读：关于辩护的悖论——“半费之讼”关于收学费，普罗泰戈拉曾和学生打过一场官司。他和学生欧亚塞卢事先协定，学生先付给老师一半学费，剩下的一半等学生打赢了第一场官司以后再付，而如果第一场官司打输了，则证明老师教学效果不佳，学生剩下的另一半学费就可不交。然而，欧亚塞卢毕业后并不出庭打官司，也不交剩下的学费。普罗泰戈拉等不及了，就向法院提出了诉讼，师徒对簿公堂。在法庭上，普罗泰戈拉辩论道：“如果你欧亚塞卢这次官司打赢了，那么按照合同，你应付我另一半的学费；如果你输了，那么

6、按照法庭的裁决，你也应该付给我另一半学费。这次官司无论打赢或打输，你都得付我另一半学费。”欧亚塞卢针锋相对：“如果我打赢了这场官司，那么按照法庭裁决，我不需付你另一半学费；而如果我打输了，那么按照协定，我也不必付给你另一半学费了；不管是赢是输，我都不必付给你学费。”这就是著名的“半费之讼”。讨论：结合教材相关内容，你如何评价智者运动？苏格拉底（公元前469—公元前399年），和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”。被誉“西方的孔子”，同样重视道德和教育。孔子生活于公元前551年——

7、公元前479年。作为哲学家，是一流的、纯粹的，生活在自己营建的精神世界。喜欢思考哲学问题（什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？什么是正义？），常常一人发呆，或者在集市、街头与人谈论各种各样的问题，直到把对方问得张口结舌、理屈词穷、最后接受他的意见为止。希腊雅典民主衰弱的时代，与斯巴达长年的不休的争战，使得传统的社会伦理道德准则、信仰、法制等陷入了解体……苏格拉底为了其哲学使命抨击统治者，认为雅典之所以陷于无穷的纷争和灾难之中，都是因为人们只顾追求金钱名位，丧失了正义之心和美德。——《凤

8、凰博报·“认识你自己”的德性和智慧光芒》思考：你认为苏格拉底认为导致人们只顾追求金钱名位，丧失了正义之心和美德的原因是什么？对此他又是怎样做的？公元前399年，古希腊最伟大的哲学家苏格拉底被判死刑。罪名是“不敬神和败坏青年”他死于其毕生热爱的雅典同胞之手，雅典公民民主投票的结果是：281：220。审判苏格拉底案件的共501人。单数是决疑数字。苏格拉底在狱中从容服下毒药赴死。思考：苏格拉底自愿选择死的