3.8-寡人之于国也学案

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1、8寡人之于国也阅读体验学习目的1．了解孟子、《孟子》及其重要思想。2．掌握文中重点实词、虚词的意义和用法。3.学习文章喻事于理的写作方法。4．体会孟子的仁政思想在当时的时代意义，并能做出恰当的评论。预习检测1．孟子，名________，字________，　________时期思想家、政治家、教育家，是继________之后儒家思想的集大成者，后常以________并称，元文宗时封他为________。他认为人性本善，主张行王道，施仁政，提出________的思想。《孟子》是记载________的书，由　　　　　　编成，全书共________篇，与____

2、____、________、________并称为“四书”。答案：1.轲　子舆　战国　孔子　孔孟　亚圣　民贵君轻　孟子言行　孟子及其弟子　七　《论语》　《大学》　《中庸》2.给下列加点字注音无误的一项是（）A.曳兵（yè）数罟（shǔɡǔ）洿池（ｗū）B.鱼鳖（ｂｉē）不王（wáng）衣帛（yī）C.河豚（ｔúｎ）狗彘（ｚｈì）庠序（ｘｉáｎɡ）D.孝悌（ｔì）饿莩（fú）胜食（shèng）答案：2.C（A项中“数”应读cù；B项中“王”应读wàng，“衣”应读yì；D项中“莩”应读piǎo，“胜”应读shēng。）3.朗读课文，要正确安排节奏，注意句中停

3、顿。下列句子节奏安排欠妥的一项是…（）A.王如知/此，则无/望民之多于/邻国也。B.狗彘/食人食/而不知/检，涂/有饿莩/而不知/发。C.斯/天下之民/至焉。D.不可，直/不百步耳，是/亦走也。答案：3.A（A项正确的读法是：王如/知此，则/无望/民/之多于/邻国也。）4.指出下面句中的通假字A.涂有饿莩。（）B.直不百步耳。（）C.则无望民之多于邻国也。（）D.颁白者不负戴于道路矣。（）答案：4.A.涂，同“途”，道路。莩，通“殍”。B.直，通“只”，“不过”。C.无，通“毋”，不要。D.颁，通“斑”，（头发）斑白。评价表一题目1234优良达标自我评价过

4、程学习要点解析一、文言知识【通假字】　　1、则无望民之多于邻国也无通“勿”或“毋”，不要　　2、颁白者不负戴于道路矣颁通“斑”　　3、涂有饿莩而不知发涂通“途”，道路　　4、直不百步耳“直”通“只”，只是（有的教科书“直”是“只是”的意思，并不是通假字）【古今异义】1、邻国之民不加少加：古义：更，再，副词。今义：常指增加 2、河内凶。河：古义：黄河。今义：天然或人工的大水道　3、弃甲曳兵而走。走：古义：逃跑。今义：行走　4、或百步而后止。或：古义：有的人。今义：或许、也许　　5、不违农时，谷不可胜食。谷：古义：粮食的统称。今义：谷子　　6、非我也，兵也。兵

5、：古义：兵器。今义：军队中最基层人员　7、王无罪岁，斯天下之民至焉。岁：古义：年成。今义：年8、七十者可以食肉矣可以：古义：可以凭借。今义：表同意认可【一词多义】 1.数　　愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）数目、数量　　数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）几、若干　　则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）命运　　扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）shuò屡次　　数罟不入洿池（《寡人之于国也》）cù细密　　蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）shǔ计算　2.直　　中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）与“曲”相对，不弯曲　　直不百步耳，

6、是亦走也（《寡人之于国也》）仅、只　　系向牛头充炭直(《卖炭翁》)价值　　予自度不得脱，则直前诟虏帅失信(《〈指南录〉后序》)径直、直接　3.发　　百发百中(成语)发射　　发闾左谪戌渔阳九百人(《陈涉世家》)征发、派遣　　涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)指打开粮仓救济百姓　　野花发而幽香，佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)花开　　主人忘归客不发(《琵琶行》)出发　　大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)发出　　安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)发出、抒发　4.兵　　非我也，兵也(《寡人之于国也》)兵器　　穷兵黩武（成语）战

7、争　　必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）军队　　草木皆兵（成语）士兵　5.胜　　驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）承受　　不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）尽　　此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）胜利　　日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）超过　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）优美的【词类活用】（一）名词作动词1、填然鼓之鼓：打鼓     2、七十者衣帛食肉 衣：穿3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王：为王、称王、统一天下4、树之以桑 树：种植   5、王无罪岁 罪：归罪、归咎（二）动词作名词1、请以战喻（战争）2、

8、是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）（三）形容词作动词  谨