大道之行也_学案1

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1、《大道之行也》导学案1《大道之行也》学案第一课时教学目标：1、读准字音，读顺句子，读懂文意。2、掌握重点文言实词、虚词教学重点：朗读、翻译、积累教学过程：一、导入世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。先前学过的陶渊明的《桃花源记》就描绘了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走

2、进《礼记》中的大同社会。二、简介作品1．齐读注脚2．补充：“四书”指：《大学》《中庸》《论语》《孟子》“五经”指：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》三、朗读1．学生自主学习2．将注脚里的生僻字的读音移入文本（用红笔）3．通读全文，试着处理朗读节奏（用铅笔）4．学生质疑：提出读不准的字音和难处理的节奏5．学情检测（1）给下列字注音选贤与能（）　矜寡孤独（）　男有分（）讲信修睦（）货恶其弃于地也（）（2）齐读全文要求：读准字音、读顺句子四、译读1．学生自主学习方式一：对照注脚自主翻译文本方式二：同桌互译文本2．学生质

3、疑：提出难懂的句子3．学情检测（1）通假字选贤与能（）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）（2）重点文言实词选贤与能（）男有分（）女有归（）谋闭而不兴（）货恶其弃于地也（）故外户而不闭（）是谓大同（）是故谋闭而不兴（）盗窃乱贼而不作：（乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。）（3）词类活用不独亲其亲（意动用法，以……为亲）不独子其子（意动用法，以……为子）（4）成语鳏寡孤独、夜不闭户（5）重点语句的翻译①　故人不独亲其亲，不独子其子。②男有分，女有归。③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。④　故外户而不闭，是谓大同。五、诵读1．

4、学生诵读课文2．同桌竞赛第二课时教学目标：1、了解“大同社会”的理想。2、解读文本。教学重点：教学过程：一、齐背课文二、解读文本1．总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？（原文回答）2．怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请找出相关语句，并作讲解。（原文回答）3．本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？4．作者所描绘的大同社会的景象是什么？（原文回答）5．说说本文的结构层次是怎样的？6．说说本文的主题思想。三、拓展延伸1．从文中找出和下面词句意思相似的语句。（1）老吾老，以及人之老；幼吾幼

5、以及人之幼。（《孟子》）（2）“无处不保暖，无处不均匀。”（3）男耕女织，丰衣足食。（4）路不拾遗，夜不闭户。2．“大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？3．阅读课外文言文《黄琬巧对》，回答问题：黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之

6、。【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。【文化常识】“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。【思考与练习】（1）解释：①诏②奇（2）翻译：①琼思其对而未知所况②即以其言应诏（3）选择：“琼以状闻”有以下理解，

7、哪一项是不正确的？（）①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。（4）理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？《大道之行也》导案第一课时教学目标：1、读准字音，读顺句子，读懂文意。2、掌握重点文言实词、虚词教学重点：朗读、翻译、积累教学过程：一、导入世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。先前学过的陶渊明的《桃花源记》就描绘了一个人人幸福快乐，个个

8、相处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。二、简介作品1．齐读注脚2．补充：“四书”指：《大学》《中庸》《论语》《孟子》“五经”指：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》三、朗读1．学生自主学习2．将注脚里的生僻字的读音移入文本