中国传统主流思想的演进与科技

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1、第3讲　中国传统主流思想的演进与科技文化成就1．围绕一个核心：中国传统儒学思想的发展演变历程。2．抓住三个重点：百家争鸣的形成与影响，儒家思想的发展演变，古代重大的科技发明与文艺成就。3．感悟现实意义：在全球史观、文明史观的视角下，看待儒家文明的世界影响，探讨当今人类文明的交流与发展。坚持与时俱进，理论创新，注重思想自由，倡导文化多样化成为当前我国文化建设的重要内容。核心考点突破百家争鸣与诸子百家的基本主张1．百家争鸣：反映新兴地主阶级和没落奴隶主阶级之间的政治斗争，奠定了封建时代文化的基础，成为中国历史上第一次思

2、想解放运动，所体现的思想自由和学术独立的精神具有超越时代的普遍价值。2．基本主张(1)在治国上，儒家主张“仁政”，反对刑法；法家主张法治和中央集权，强调严刑峻法；道家主张“无为而治”。(2)在人性上：孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。(3)在处理人与自然的关系上，孔子提出遵循自然，敬畏自然，对鬼神敬而远之。荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。(4)在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。(2012·山东文综，9)有学者评论战国时期某学派说

3、：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()。A．儒家B．道家C．墨家D．法家解析由材料中的“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等信息可知，该学派否定贵族政治，主张法治，重农抑商，注重实践。结合所学，可知该学派应为法家，故D项正确。答案D【预测1】2012年，凤凰卫视在“中国名片”的栏目采访中提出了一组有关春秋战国时期学术思想的问题组。下列学派与评价对应正确的是()。①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱②关注

4、人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强A．①道家②儒家③墨家④法家B．①儒家②道家③法家④墨家C．①墨家②道家③法家④儒家D．①法家②墨家③儒家④道家解析①体现了“兼爱”的思想，属墨家；②体现了“无为”思想，属道家；③体现了以法律为准绳的思想，属法家；④中的“仁爱”思想属于儒家。答案C董仲舒的新儒学与宋明理学1．董仲舒的新儒学(1)理论来源：以儒学为基础，以阴阳五行为框架，吸收法家、道家，兼采诸子百家，具有神秘色彩，其哲学

5、主流是唯心主义。(2)主张：天人感应，君权神授，三纲五常，大一统。(3)意义：加强中央集权，巩固了大一统，奠定了中国封建统治思想的基本格局。2．宋明理学(1)程朱理学主张“理”是万物的本源，外在的“天理”应成为社会的行为规范，强调“格物致知”，属于客观唯心主义的范畴。(2)陆王心学在形式上打破了程朱理学的理论框架，重新建立了以“心即理”、“知行合一”、“致良知”等基本范畴的心学理论体系，属主观唯心主义。(2012·课标全国，27)理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而

6、业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明()。A．重申传统的“四民”秩序B．主张重新整合社会阶层C．关注的核心问题是百姓生计D．阐发的根本问题是正心诚意解析本题考查宋明理学，从材料信息看，王阳明认为，士、农、工、商因其“资”“力”不同而从事不同的职业，即“异业”；无论从事何种职业，都应“尽其心”，都应有益于百姓，这个道理是一样的，即“同道”。也就是说，无论干什么，都应心地端正，诚心诚意。故选D项。A、B两项与材料信息不符；C项属于现象。答案D【预测2】当读到：条件一

7、：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答案是()。A．“百家争鸣”时儒学广泛传播B．西汉对儒学加以推广，并成为文化的主旋律C．宋明理学对儒学发展D．明末清初思想活跃的局面出现解析通过“科举”判断时间为隋唐以后，通过条件二中“父子有亲”等推知重视三纲五常，由此C项正确。答案C明清之际的早期启蒙思想1．背景：封建专制的强化，社会矛盾的激化，商品经济发展和资本主义萌芽的诞生，文化的高度

8、专制。2．内容：批判君主专制，限制君权；提倡工商皆本；主张经世致用。3．评价(1)性质：带有反封建的民主色彩，未超出封建儒家思想的范畴。(2)没有形成完整的思想体系，未能对理想社会提出政治构想，也没形成强大的社会思潮并转化为反封建的资产阶级民主革命。(3)对近代民主革命的兴起甚至现代文明的发展都起到了启迪作用。(2012·广东文综，14)有人这样评论当时的政