_25伯牙绝弦课件

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1、语言积累杨柳(依依)芳草(萋萋)清风（徐徐）明月（皎皎）波涛（滚滚）流水（淙淙）炊烟（袅袅）白云（悠悠）春雨（潇潇）秋雾（蒙蒙）红日（圆圆）白雪（皑皑）艺术的魅力本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。选编的《伯牙绝弦》《月光曲》《蒙娜丽莎之约》《我的舞台》四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。音乐欣赏《高山流水》25伯牙绝弦解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？观图识人（1）图中俩人是谁？俞伯牙钟子期（2）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了这两个人的

2、特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听”伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人,晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。文言文学习方法△读出古文的味道△借助注释和工具书理解意思△合作学习朗读课文，注意停顿伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙绝弦翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不理解的词语或句子，向老师求教。伯牙善鼓琴，钟子期

3、善听。“善”，善于，擅长。“鼓”，弹。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、

4、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？（悲痛）为什么他这样痛苦？（知音死了）(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？破鼓绝弦，终生不复鼓。这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水深的——深情厚谊！绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。哉：语气词，相当于“啊”。洋洋：广大。注释课文翻译：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹

5、琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。反复朗读，思考问题1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？感悟知音伯牙所念，钟子期必得之。心里想的准确理解无论伯牙弹琴的时候心里到什么，钟子期一定知道他的心意。心情:激动，兴奋，喜悦，快乐伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高

6、山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”加纯文字伯牙鼓琴钟子期曰志在大江善哉，滚滚兮若波涛志在小溪善哉，淙淙兮若流水志在春花善哉，萋萋兮若芳草志在秋月善哉，皎皎兮若玉盘志在红日善哉，圆圆兮若火球志在白雪善哉，皑皑兮若瑞玉伯牙所念，钟子期必得之。品味知音情大家不妨设想一下，伯牙是当时著名的音乐家，在遇到钟子期前，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞美的时候，你能体会到他是什么心情吗？伯牙独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴声。伯牙和

7、子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。“世再无知音”忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君