25 伯牙绝弦（课件）

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1、第25课伯牙绝弦六年级上册西安市新城区电力小学冯茜新课导入课前欣赏：《高山流水》解题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？人们常说，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。知音这词源于我们今天要学的伯牙与钟子期的故事。相信你读了这篇文章，对“知音”会有更深的理解。人物简介伯牙:名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人,晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。课文朗读听课文朗读，注意课文停顿。伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高

2、山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。课文解读翻译课文请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。伯牙善鼓琴，钟子期善听。“善”，善于，擅长。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了。“峨峨”，高。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听

3、了）说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”伯牙所念，钟子期必得之。“所念”，所想到的。“得”，懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓”，觉得。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。“破琴”，把琴摔碎。“复”，再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。俞伯牙擅长弹琴，钟子期

4、擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。整体感知再读课文，想一想课文讲了一个什么故事？课文主要写伯牙与子期生为知己，后因子期病死，伯牙摔琴断弦，从此不再弹琴的故事。反复朗读，思考问题文

5、中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。皎皎明月 徐徐清风芳草萋萋依依杨柳皑皑白雪蒙蒙云雾······伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，！”志在流水，钟子期曰：“善哉，！”志在明月，钟子期曰：“善哉，！”志在，钟子期曰：“善哉，！”志在，钟子期曰：“善哉，！”志在，钟子期曰：“善哉，！”伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动

6、？结合课文内容说说你的理解。钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。“世再无知音”伯牙送子期歌忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。拓展阅读摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!后人有感，诗云：有朋自远方来，不亦乐乎？海内存知己，天涯若比邻。酒逢知己千杯少。君子之交淡如水。四海之内皆

7、兄弟。士为知己者死。相识满天下，知音能几人？有关知己朋友的诗句：课堂练习