25、伯牙绝弦

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1、25、伯牙绝弦教学目标：1、朗读课文，背诵课文。2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。教学重、难点：1、学生能凭借注释和工具书读通读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学时间：一课时教学提示：学习这篇文言文，首先要借助注释和工具书读懂课文内容，然后围绕“伯牙为什么绝弦”这一问题，深入理解课文，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的真挚情感。教学过程：一、课前谈话，揭题导入师：我们来做一个文

2、字游戏，老师说一个“袅袅炊烟”，你们也说几个这样的词。师：老师再说几个这样的词。出示：徐徐清风淙淙流水依依杨柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皑皑白雪绵绵春雨师：这些词都是描写美丽的景物。平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。这篇课文只用了77个字，却向我们讲述了一个千古流传的感人故事，现在我们就一同走进这个故事。二、初读感知，体会韵味1、自由读课文，把字音读准确，句子读通顺。2、指名读文，其他同学仔细听，也可以跟着默读。（教师正音，“哉”平

3、舌音；“得”是多音字读“dé”。还有哪些字要注意呢？你在读书时有没有读不好的句子？师范读。）伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。3、齐读课文，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。小结：有进步，看来古文多读几遍就不难了。古文要读出节奏和韵味来也不难，只要我们在读的时候注意停顿就能读好。可以用“/”画出停顿。我想如果你们理解了课文内容，会读的更好的。三、读懂课文内容1

4、、师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思）2、学生自学，弄懂课文的意思。指导理解“善哉”表示感叹，用现在的话还可以怎么说？（1）“善”在课文中出现几次，意思一样吗？前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（4次理解同字不同意的现象：擅长，啊！好啊！）（2）“善哉”相当于现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！

5、……）由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。（3）“哉和兮”都是语气助词，没有具体的解释。3、通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）四、感悟知音（一）何为知音1、伯牙为什么绝弦呢？2、他们是什么关系？（好朋友，知音）从哪儿能感受到他们是知音呢？看图：此时两个人完全沉浸在美妙的音乐中了。他们互相的欣赏着，互相的赞美着。伯牙所念，钟子期必得之。（伯牙弹琴时心里想到高山，就能弹出来，哪个字是心里想到的意思？——志。还有哪个字也是这个意思？——念）学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。3、从何处可以看出伯

6、牙善鼓琴，钟子期善听？4、善听的子期不仅仅从伯牙的音律中听出高山流水，还听出了伯牙像山一样的志向，像海一样的胸怀。5、想象说话既然说伯牙善鼓琴，那善弹的伯牙一定不仅能用音乐表现出高山流水，还能表现很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？（引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……）6、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必能领会，这不是一般的朋友啊！这就叫──知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！（二）相遇相知1、伯牙当时已经是楚国著

7、名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？（预设答案：。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白……）2、那么，别人对他的赞美是什么样的？（学生自由说）你能想象别人那种空虚的、表面的、肤浅的赞美吗？（学生自由说）当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？3、那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？4、终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？（预设答案：快乐。激动